Искусственный интеллект и будущее человечества. Марк О’Коннелл. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Марк О’Коннелл
Издательство: Эксмо
Серия: Top Business Awards
Жанр произведения: Прочая образовательная литература
Год издания: 2016
isbn: 978-5-04-092453-0
Скачать книгу
Томом Беллом, будущим соратником, разделившим его безудержный оптимизм относительно продления жизни, расширения интеллектуальных способностей и развития нанотехнологий. Они стали выпускать журнал «Extropy: Журнал трансгуманистической мысли» и вскоре после этого основали Институт экстропии. Хотя Макс – личность, наиболее тесно связанная с экстропианством и истоками трансгуманистического движения, сам термин ввел Белл. В те дни он писал под именем Т. О. Морроу, но с конца 1990-х годов вернулся к более спокойному Том У. Белл.

      Макс считает, что работа «Принципы экстропианства», написанная им в 1990 году, в которой изложены идеалы движения, такие как безграничная экспансия, самотрансформация, технологии по работе с интеллектом, динамический оптимизм и спонтанный порядок, представляет собой «первое всеобъемлющее и ясное описание трансгуманизма». Институт экстропии просуществовал до середины 2000-х годов, после чего был поглощен более широким трансгуманистическим движением, которое работало под эгидой официальной организационной структуры «Человечество Плюс», которую возглавляла Наташа Вита-Мор, жена Макса.

      Макс и Наташа встретились в начале 1990-х годов на вечеринке Тимоти Лири, скандально известного в 1960-х человека, который во взрослом возрасте стал приверженцем крионики и идеи продления жизни[4]. Несмотря на то, что Наташа была старше Макса на полтора десятка лет, между ними немедленно возникли притяжение и интеллектуальная связь. На тот момент Наташа все еще была в отношениях с FM-2030. Шесть месяцев спустя, когда их отношения наконец завершились, Наташа пригласила Макса прийти в качестве гостя на телевизионное ток-шоу, которое она вела на одном из кабельных каналов Лос-Анджелеса, и они сразу же начали встречаться.

      Я навестил Наташу в скромно обставленном доме, который она и Макс делили с милым, хотя и немного невоспитанным пожилым псом породы голдендудль по имени Оскар, который недавно стал символом программы по криогенному сохранению домашних животных. Когда я приехал, Наташа в спешке завтракала, только вернувшись домой после чтения лекции по футуризму в Университете продвинутых технологий – частном колледже в Темпе.

      Ей было шестьдесят пять лет – слаженная и изысканная, теплая и внимательная, она была на удивление хороша для своих лет. Она говорила о своем браке с Максом как о союзе взаимодополняющих противоположностей: синтезе аналитического и художественного, научного и светского. Она, во многом благодаря тому, что была на пятнадцать лет старше, помогала ему стать настоящим англичанином и получить степень бакалавра в Оксфорде.

      – Мы из разных поколений, – заключила она, – и мы пришли из совершенно разных миров.

      В 1970-е и 1980-е годы Наташа вращалась в кругах авангардного искусства и независимого кино. Она открыла ночной клуб сценического искусства на бульваре Сансет; писала для журнала The Hollywood Reporter; некоторое время она работала на Фрэнсиса Форда Копполу; и она обратила особое внимание, что была знакома с такими светилами, как Вернер Херцог и Бернардо


<p>4</p>

В 1970-х годах, отбывая наказание в тюрьме за ряд преступлений, связанных с наркотиками, Лири разработал краткую комбинацию футуристических принципов: освоение космоса, расширение интеллектуальных способностей, продление жизни (SMI²LE: Space Migration, Intelligence Increase, Life Extension). Он был давним членом «Алькора», настолько давним, что пару раз они даже собирались у него дома на праздничную индейку. Но, когда настало время начать все необходимые приготовления к процедуре крионирования, Лири предпочел более зрелищную возможность выстрелить своим пеплом из пушки в космос. Еще одно слабое место в сообществе крионики, кажущееся реальной трагедией, – это мнение, что крионика полностью согласуется с мировоззрением бессмертия. В выпуске журнала Extropy за 1996 год Макс и Наташа назвали решение Лири «удручающим признанием идеологии смертного».