Материалы к истории народов Северного Кавказа. Муслим Мурдалов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Муслим Мурдалов
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: История
Год издания: 0
isbn: 9785005037558
Скачать книгу
ранее верхне-Теречные станицы. И по странной иронии судьбы именно этот героический доблестный народ меньше всего выражает претензий на благопопечительном истории…

      «Акты Кавказской Археографической Комиссии».

      Том I. Тифлис. 1866.

      1772 год. Рапорт генерала де-Медема, от 29-го апреля.

      Стр. 86 …По случаю несогласий между Кабардинцами, вновь возникших при получении и слушании пожалованной им грамоты, старший родом из князей Кабардинских Хасай Атажука, между прочим, сказал в народном собрании: «Если-де таким образом быть в покровительстве России, как Калмыки находились, которых начали разорять и от того они принуждены были отстать от России и бежать, то-де и им, Кабардинцам, тоже самое воспоследует и они принуждены будут уйти в горы».

      Получено известие, что за Кубанью и в Кабарде открылась заразительная болезнь, но чрез взятые осторожности в наши границы не допущена.

      Обратно из Грузии ехавшего профессора Гильденштета Тагаурцы задержали в Кавказском ущелье, о чем уведав, генерал де-Медем послал для выручки его команду при майоре Криднере, который и выполнил сие без кровопролития, издержав 30 рублей на подарки. При сем случае Ингушевцы были с нашей стороны и по требованию майора Криднера собрались для подкрепления его. Тагаурский владелец Ахмат был принужден дать аманата.

      «АКАК». Том I. Тифлис. 1866

      1773 год. Рапорт де-Медема, от 2-го марта.

      В том же году Ингушевцы, будучи притесняемы и разоряемы Кабардинцами, отложились от них прислали к генералу де-Медему просить защиты и покровительства. Кабардинцы прислали также с объяснением, что Ингушевцы издревле находились у них в подданстве и платили им подать; но Ингушевские старшины утверждали, что хотя временно платили они подать Кабардинцам, с каждого двора по одному барану, а у кого нет, то на одну косу железа, однакож они подвластными им никогда себя не признавали, а тем паче не признают себя с того времени, как они поступили в Российское подданство и многие из них приняли христианский закон. Сие обстоятельство, и к тому еще другое, что в течение прошедшего 1772 года захвачено было нашим разъездом 12 человек Кабардинцев, которые в отговорку представляли, что они были на охоте, огорчили владельцев Кабардинских до того, что в письме, поданном от них 26-го января генералу де-Медему, они объявили, что если сии захваченные 12 человек возвращены им не будут, то они не признают себя подданными Российскими, и хотя по слабости их вредить России не могут, «однако всемогущий Бог милостив, уповаем на Него, и всякому человеку, ежели сносить напрасные нападки, то лучше принять смерть». Кабардинский уздень Ислам-Гирей Бабуков дал знать, что некоторые из Донских казаков приезжали к Некрасовцам для переговора о принятии их в Турецкое подданство. Почему поведение Донских казаков взято на замечание. Ген.-м. де-Медем своим полагал, что неудовольствие Кабардинцев при сем случае есть одна