Материалистическая типология
Основана на философском учении Маркса и Энгельса. Основой общественной жизни и развития они считали экономику и удовлетворение материальных потребностей. (прежде чем заниматься наукой, искусством человеку необходимо есть, пить). Для удовлетворения этих потребностей люди взаимодействуют с природой (создавая производительные силы), вступают в определенные (производственные) отношения между собой. Согласно марксизму все сферы жизни общества определяются характером экономической системы. Производственные отношения – это базис общества, определяющий его надстройку: государственный строй, правовые формы, политические, философские теории, нравственные установки, религиозные воззрения. В свою очередь характер экономики определяется отношениями собственности на средства производства (является ли человек собственником средств производства? от этого зависит его место в системе производства, распределения продукта труда и присвоения доходов от продажи произведенного). Согласно марксизму, собственник богатеет, а работник беднеет потому, что первый присваивает себе неоплаченную часть труда второго (собственники средств производства оплачивают в форме заработной платы лишь часть труда, затраченного на производство товара). Это – эксплуатация.
На основе этих идей была предложен была предложена стадиальная модель общественно-исторического развития. Основой для классификации обществ является способ производства материальных благ.
На этом основании выделяются шесть типов обществ:
1) первобытнообщинное общество (присваивающая экономика, нет частной собственности, нет неравенства, нет государства, все материальные блага принадлежат племени);
2) азиатское общество (аграрная экономика, земля принадлежит общине, мощное бюрократическое государство, все люди – рабы монарха);
3) рабовладельческое общество (аграрная экономика, земля, рабы и результаты их труда принадлежат рабовладельцам);
4) феодальное общество (аграрная экономика, земля принадлежит феодалам, крестьяне лично свободны, за пользование землей феодала платят собственным трудом);
5) капиталистическое общество (рыночная экономика, фабрики и земля принадлежат капиталистам, за работу они платят деньгами);
6) коммунистическое общество (нет частной собственности, нет государства, нет жизненной необходимости работать, абсолютное материальное довольство).
Цивилизационный подход.
Теория циклического развития локальных цивилизаций создана русским социологом Сорокиным и английским историком Тойнби. СУТЬ: цельной истории человечества не существует, каждое общество в силу специфики, взаимосвязи