Сколько времени прошло с тех пор?
Сколько примеров жизнь дала человечеству, чтобы понять истину, говорящую о том, что вся Жизнь человека – это череда «случайных» событий, с помощью которых Бог воспитывает и ведет по жизни каждого человека!
Гордая душа – раба страха. Надеясь на себя, боится и своей тени.
Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.
Именно с таким мировоззрением Русь жила и во времена первого Царя всея Руси Иоанна Грозного. Свидетельство тому – великая книга «Домострой», написанная соратником Иоанна Грозного – Сильвестром. Эта книга годится на все времена, а потому особенно актуальна для современной России.
В приложении к этой книге, которую Вы читаете, дорогой читатель, размещен современный перевод этой древнеславянской книги с моими комментариями.
Почитайте, окунитесь в ту эпоху, чтобы почувствовать атмосферу взаимопонимания, отношения друг к другу, к власти, старшему, к сыну и дочери, к жене, к работнику. Почувствуйте разницу – как было тогда и как сейчас, у нас, «образованных» и «современных», владеющих компьютерами, автомашинами, самолетами…
Эстафету древних старцев достойным образом продолжили мудрецы XVIII–XX столетий.
Среди них хорошо известно имя Серафима Саровского (1754–1833 г.), одного из самых уважаемых и почитаемых святых. Идущий к Богу, говорил святой Серафим, не должен внимать посторонним слухам, но должен быть внимателен к себе, не обращать внимания на чужие дела, не мыслить и не говорить о них. И вообще не говорить без нужды.
Вера без дел мертва, часто повторял Серафим. А дела веры – любовь, милость, смирение, несение креста и жизнь по духу. Кто истинно верит, тот непременно творит добрые дела. Отними грех – и болезней не будет, ибо они бывают в человеке от греха.
«Нет власти не от Бога» – одна из основных истин Мира Божьего, ибо всё, и плохое, и хорошее происходит по воле Божьей.
«Если ты думаешь, что любишь Бога, а в сердце твоем живет неприятное расположение хотя бы к одному человеку, то ты в горестном заблуждении», – это слова Игнатия Брянчанинова (1807–1867). Он очень мудро, образно и точно говорил о сложных истинах Мира Божьего. Человек, по его мнению, водится своим образом мыслей. С большим вниманием, считал он, нужно следить за ними, чтобы они стали светом, а не тьмой. От светлых мыслей рождается все доброе, а от темных – злое. Мысль подобна корабельному рулю. От этого маленького устройства зависит направление движения.
Он считал, что смирение стоит рядом с подвигом.
Смирение, между прочим, состоит в том, чтобы признавать достойным и справедливым положение, в котором находишься. А хочешь другого, путь один – будь добрым и делай добро. Насколько преуспеешь