Необходимо гармонично сочетать профессиональный содержательный язык науки учебного предмета, авторитет достоверных фактов и живой язык общения, находящий доступ к пониманию, душевному отклику студентов.
Современное общество испытывает подлинный дефицит личностей, обладающих высочайшим интеллектом наряду с подлинной человечностью, тех, кто благодаря наследию исключительных качеств высшего сознания и разума, способен на выдающиеся свершения в духовном, культурным и научном прогрессе.
Работая над книгой А.К. Москатовой, я был просто поражен объемом проработанной и использованной литературы. Поистине титанический труд!
Патрисия Кори. Космос души. Зов к пробуждению человечества. М.: София. 2009.
Барбара Марсиниак. Мудрость Плеяд для Мира в хаосе. М.: София, 2008.
Бред Стайгер. Археологические открытия, изменившие историю. СПб.: Питер, 2009.
Блаватская Е.П. Комментарий к «Тайной доктрине». М.: Новый Центр, 1998.
Писарев Е.П. О скрытом смысле жизни. М.: Сфера, 2000.
Москатова А.К. Введение в универсальную антропологию. М.: Спутник+, 2004.
Амит Госвами. Самосознающая Вселенная. М.: Ганга, 2008.
Кант И. Антропология с прагматической точки зрения. СПб.: Наука, 1999.
Антонио Менегетти. Проект «Человек». М.: БФ «Онтопсихология», 2007.
Аксенов Г.П. Вернадский. М.: Соратник, 1994.
Конечно, это лишь небольшая часть того, что изучено и проработано.
И снова хочется сослаться на гений Омара Хайяма, много веков назад сказавшего:
Изначальней всего остального – любовь!
В песне юности первое слово – любовь!
О, несведущий в мире любви горемыка:
Знай, что всей нашей жизни основа – любовь!
Книга И.А. Ильина «Почему мы любим Россию» стала у меня настоящей настольной книгой, перечитанной неоднократно, исчерканной ручками разных цветов. Как говорится – зачитанной до дыр:
«…душа русского народа всегда искала своих корней в Боге и в Его земных явлениях: в правде, праведности и красоте. Когда-то давно, может быть, еще в доисторические времена, был решен на Руси вопрос о правде и кривде, решен и запечатлен приговором в сказке.
…И когда мы осмыслим ее так, тогда нам откроется, что Русский народ всю свою жизнь предстоял Богу, искал, домогался и подвизался, что он знал свои страсти и свои грехи, но всегда мерил себя Божьими мерилами; что через все его уклонения и падения, несмотря на них и вопреки им, душа его всегда молилась и молитва всегда составляла живое естество его духа.
…что он – русский народ, доказал свою способность к государственной организации и хозяйственной колонизации, политически