– Наряд, – благодаря которому они, собственно, и являются богами, благодаря богу стоят:
– На Горе, – что и значит, на:
– Сцене, – где человек ДВОЙНОЙ.
А не просто так погулять вышел.
Доказательством чего, и занимался на Земле Иисус Христос.
Таким образом, Три Одежды, о которых была речь – это:
– Старость, Праздность и свой Дом.
Дом Лир отдал, праздность – количество придворных – пытаются отнять, и осталось у него только Старость, – почему он и обращается к богам – небесным силам:
– Дойдет до того, что и вашу Правду Личную, – как написал Пушкин в Воображаемом Разговоре с Александром 1 – тоже:
– Не уважат.
01.03.18
Шутки шутов Шекспира до Льва Толстого воспринимались, как именно – не шутки даже того времени, сегодня нам непонятные, – но, как шутки именно:
– Нелепостью, – и в этом их смысл, что ваше, ваше величество, мнение, так же хорошо, как моё нелепо.
Толстой заявил:
– У шуток Вильяма Шекспира должен быть смысл!
Несмотря на то, что сам его пока что не видит.
Не раз повторяется, что:
– Зачем-то призываются туманы и бури – в данном случае на голову дочери, то желает, чтобы проклятия пронзили все ее чувства. – Но туманы и бури закроют видимость ложным чувствам, как и проклятия их убьют или ранят, чтобы не подавали человеку ложные сигналы.
Вот прямо сейчас, хотя и без дождичка, но в четверг, говорится, что будем и это очень надо:
– Бороться с рейдерскими захватами, – чем это плохо?
Да, плохо, именно потому, что для того и говорится, чтобы люди больше не боялись рейдерских захватов, а значит, они будут продолжаться делаться, так как никто не будет их ждать, как будто только вчерась родились и на самом деле подумали, что с:
– Этим делом – сознательного вранья – мы покончили – пусть и недавно, только в этот четверг – но покончили же ж!
И даже дождя никакого не было, а только температура окружающего нас воздуха повысилась на пару-тройку градусов.
Говорится, что зря Шекспир после проклятий, посланных, как Письмо! на голову дочери, – тут же переходит на балаган с Шутом. – Но:
– Кончил дело – гуляй смело, – более того, Король Лир ничем не хуже Цезаря, или Александра Македонского, которые не только могли, но и даже очень любили заниматься:
– Несколькими делами сразу!
Толстой говорит:
– Шутит, несмотря на только что бывшее отчаяние. – Но в том-то и дело, но никакого:
– Несмотря не было! – это опять суть Театра, которую Толстой игнорирует, как несуществующую в реальности. Но Шекспир именно о том и рассказывает:
– Какова она, реальность, совсем не такая, как априори заложил себе фундамент для исследований Лев Толстой, – а именно, имеет в виду Вильям Шекспир:
– Человек на Земле – это Актер на Сцене: прочитал одну, режиссер сказал:
– Продолжай