Благословил затем Бог Ноя и его сыновей и дал им новый завет: Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю… Все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все; только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте; Я взыщу и вашу кровь, [в которой] жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию. – Быт. 9: 1–6
Этими словами Творец впервые указал на приоритет Души над телом и на важность осмысливания нашего бытия. Таким образом, Потоп ознаменовал собой конец первобытной, полудикой эпохи Человека Биологического. Именно с него и берет начало принципиально новая для человека эволюционная эра. А Ноя нужно считать второй (после Адама) поворотной фигурой в эволюции – своего рода отцом, общим предком Человека Разумного. И не случайно имя Атрахасис (шумерский вариант Ноя) означает «Превосходящий всех мудростью».
Карма «богоизбранного народа»
«Вы упомянули о богоизбранном народе. Речь идет о евреях? Ведь это они считают себя богоизбранным народом?» – вспомнит читатель.
Все верно. Создатель, как любой творец, тоже имеет право не ошибку. Он ошибся с первоначальной идеей сразу поселить человека в вечном Раю. Потом исправился и заставил нас проходить для этого сложный, многоступенчатый эволюционный путь в Колесе Сансары. Точно так же Он ошибся с идеей дать лишь одному народу право мессианства по отношению ко всему человечеству.
Мы с большим уважением относимся к еврейскому народу и считаем, что ему действительно изначально была отведена особая роль в эволюции человечества. Но вот то, что они не оправдали надежд Создателя, тоже факт. Уже на первых страницах Книги Начал мы узнаем о широком разветвлении древа потомков Ноя через ветви его сыновей: Сима, Хама и Иафета. Несколько десятков их потомков породили множество народов: «гомер» (киммерийцы), «тирас» (тирсены-этруски), «мадай» (мидяне), «мешех» (месхетинцы), «иаван» (греки-ионийцы), «плистим» (филистимляне), хетты, финикийцы, критяне, греки. Естественно, породили они и египтян (от Мицраима, сына Хама), арабов Передней Азии, эфиопов. Конечно же пошли от них и семитские племена (от Сима), включая евреев. Потому-то Книга Начал признается святыней не только иудеями, но и мусульманами и христианами, несмотря на то что евреи, по сути, «национализировали» ее, превратив в древнюю