Воспоминания старого шамана. Дух кочевой. Хамархан Хамтай Александр. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Хамархан Хамтай Александр
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Приключения: прочее
Год издания: 0
isbn: 9785005005182
Скачать книгу
костра – сушится. – Хорошо одежде сухой быть!

      – На завтра так: высыпаемся, завтракаем, плот наш накачиваем и поплыли, – озвучил свои намерения Бато. Он уселся возле костра на лесину, постелив на нее клеенку и сухую тряпку.

      Сава тоже подсел к нему. Нравилась Саве взрослая мужская компания. Много можно узнать, чему-то поучиться. Интересные истории еще рассказывают.

      – Дядя Бато, а вот мне говорили, что здесь, где мы – места особенные.

      – А кто тебе говорил? – спросил его Бато.

      – Да дед Колин, – он шаман.

      – Если Колин дед сказал, значит так и есть. Природа здесь чуткая. Она за всеми следит, кого попало не пускает.

      – А в чем сила у этих мест, – продолжил расспрашивать Сава.

      – Сила такая: у кого хорошо в душе и в мыслях, тому здоровья прибавляется от походов, – заряжается человек на весь год.

      – А если плохо?

      – Если плохо, тогда болезни могут прицепиться, или случайности не хорошие. Тут ведь как? – Все ведь на виду. Это человек подумал плохо и забыл, вроде как спрятался. Но для другого мира, все его мысли как одежда грязная, – сразу видно! В лес нельзя ходить с плохими мыслями и разговоры плохие вести.

      – Мудрено как у тебя, – сказал Сергей.

      – Нету ничего тут мудреного. Вот мы с Савой не ругаемся и думаем правильно, – так природа нас охраняет! Даже если и случится чего-то, – природа руку протянет, из беды выручит.

      Андреем с Сергеем управились со своими делами, и подошли к костру. Андрей расшевелил угли и подкинул дров. Озарился костер, все небо потемневшее осветил.

      Сидят они, разговаривают, случаи разные вспоминают.

      – Дядя Бато, а кто такой Улигершин? – спросил Сава.

      – Какие ты вопросы взрослые задаешь, – удивился тот. – Понимаешь, Сава, у каждого народа есть свои традиции, история и культура. Потому народ и живой, что все свое сохраняет.

      Это сейчас, в наше время, книжки пишут, учебники. А раньше как, в давние времена? Когда даже письменности не было?

      – Не знаю, – ответил Сава.

      – Так вот, были раньше люди, которые историю хранили в своей голове. Ходили они в селениях, стариков расспрашивали, запоминали. Передавали историю от старших молодым.

      – Такие только у нас были?

      – Не только, – у других народов тоже были такие люди.

      – А сейчас они есть?

      – И сейчас есть, и после нас тоже будут.

      Вот у нас, у бурят, таких людей и называют Улигершинами. Они Улигеры слагали, рассказывали историю про наши края, про племена, которые здесь жили, про предков далеких. Очень важную работу они делали, чтобы мы с тобой знали про свой народ. Корни чтобы свои не забывали.

      – Складно как все говоришь, – съехидничал Сергей.

      – А ты зря ухмыляешься. Пока молодые, нас вроде ничего не касается. Но время быстро пролетит. Глаза закрыть не успеешь, а ты уже старший в своем Роду. И ответственность не только за себя, но и за других. Вот тогда и вспомнишь, о чем я тебе говорил.

      – Бато,