И, кстати, чего-либо подобного нашему сегодняшнему совершенно обезличенному призыву в армию в той седой как лунь древности попросту и не могло быть даже в помине.
Надо бы все же ясно понимать ту до чего весьма значительную и существенную разницу между нынешним политиком и вождем древнего племени, что буквально каждого своего человека знал самым непосредственным образом, можно сказать, прямо в лицо.
10
Безличие, в свою очередь, порождает абсолютное безразличие к судьбе каких уж угодно миллионов своих сограждан.
Этому и впрямь до чего верно еще поспособствовало возникновение тех самых больших городов с их довольно-то подчас мизерными жилищными условиями для неисчислимого большинства и бытом, столь во многом схожим с тем самым прежним, пещерно-первобытным.
К тому же еще и довольно немало донельзя усугубившимся в связи со всеми теми новейшими техническими достижениями.
Ну а это в целом разве что донельзя удесятерило влияние почти точно тех исключительно первобытных правил бытия в их весьма обновленном, красочно-многоплановом цивилизованном виде.
11
Ведь еще изначально сами города некогда возникли как раз-таки из-за той самой, преимущественно же наибольшей их явной приемлемости именно в плане того, что за их высоченными стенами всегда вот естественно можно было укрыться от всего того окружающего мира, хотя приемлемость эта была довольно во многом весьма иллюзорна.
Конечно, слава Богу, небесные камни (метеориты) каждый день на голову никому не падают, но пожары и болезни снедали людей, уводя их в могилу, куда только поболее и именно из-за вполне однозначной значительно большей плотности построек, нежели чем то еще бы случилось, находись они на некотором отдалении друг от друга.
Правда, тогда их практически невозможно было бы защитить от орд, самих себе почти ведь во всем, как и понятно, ликом подобных.
12
Да только стены те могли оказаться и весьма значительно ниже, кабы речь действительно шла о самой что ни на есть первозданной дикости, но ее-то в наши новые времена оказалось явно вовсе так совсем нисколько и недостаточно.
Ну а посему к ней отныне более чем злокозненно присоединилась дикость новейшая и помпезно-величественная, да еще напоследок и прилепилась к идее значительно лучшего жития-бытия та самая беспородно идейная слякоть вздорно сентиментальных мечтаний.
Причем наиболее изначальное всего того явное происхождение берет все свои истоки именно от манеры собираться в большие и весьма гордые своей судьбой орды, что в том еще явно так первоначальном виде нисколько никак не было привычкой живущего одними лишь малыми группами стародавнего пещерного человека.
Причем как раз-таки то, что вполне всерьез побудило людей изменить всем своим прежним