С тренировочным оружием не приобрести храбрости, и не изучить идеальное фехтование.
ROD. Нет же. Поскольку с таким тренировочным оружием не приобрести храбрости, или крепости сердца, и никогда не научиться идеальному фехтованию.
CON. В первом вы правы, но сомневаюсь насчёт второго. В чём причина, Родомонте, что невозможно изучить (как вы говорите) идеальное Фехтование с этим типом оружия? Не нанося вам такие же удары, которые бывают с боевым оружием?
Почему с тренировочным оружием нельзя научиться идеальным ударам, а только с боевым.
ROD. Ничего из всех способов атаки, отражения, гвардий, не делается правильно с этим оружием никаким образом, и прекрасно делается с боевым оружием. Потому что, если вы (например) отразили обманный укол противника, путём отбывания его меча вашим mandritto, так что этот укол не направлен вам в грудь, сражаясь с тренировочным мечом6, вы остановитесь, лишь немного отведя укол, как учит вас Фехтование. Но если используется боевой меч, вы толкнёте этот mandritto изо всей вашей силы, сильно отведя остриё меча противника. Вот так делается идеальный удар: благоразумно, ловко и довольно широко, с большой силой, что не получится с другим оружием. Когда вы действуете, Граф, если у вас в руке идеальное оружие, не будите-ли вы сражаться со всем мужеством и вниманием?
Воину необходимо находиться под угрозой острия оружия противника.
CON. Да. Но очень опасно упражняться с колющим оружием.
[53R]
Если я немного ошибусь, будет слишком нехорошо. Я не размахиваю мечом, как вам нравится, поскольку вы меня не атакуете. Я пытаюсь защититься, и постоянно нахожусь под угрозой вашего острия, зная, какой удар вы можете сделать, что необходимо хорошему воину.
Предложение фехтования, состоящего из одной атаки, одной защиты, одной гвардии, и в один темп.
[ROD] Хорошо. Я обучу вас фехтованию, которое я никогда не видел у других, в котором я был для себя и наставником, и учеником, и которое не сделать иначе, чем с хорошими мечами. Одна атака, одна защита, одна гвардия. Каждая из трёх вместе есть один темп. Каждая защита можно отразить любой удар или атаку, и из этой гвардии каждая другая следует.
[CON] Если это так, это мне представляется и основой всего этого искусства. Фактически меч среди другого оружия имеет огромные привилегии.
Почему Императоры помещали впереди обнажённый меч.
[ROD] Его преимущество я оставлю на ваше суждение, Граф. Сколько того оружия, что от меча не взяло ударов его? Сколько всего вы можете сделать с любым другим оружием, что может позволить меч: более многочисленные способы защиты и атаки вы найдёте в нём, которых нет во всём остальном оружии. Поэтому считается, что всё искусство идеально заключается в мече. Поэтому Императоры помещали впереди обнажённый меч на изображении Правосудия, чем они ведали. Но это ещё не всё. Орудие Правосудия в наказании злодеев и защите добрых –