Формулировки, использованные для законов «stand on your ground», могут быть использованы в переходный период для восстановления навыков самообороны законопослушного населения.
При этом целесообразно отметить напрямую в законе право на защиту не только жизни, здоровья и имущества, но также и достоинства. Исходя из необходимости защиты человеческого достоинства, целесообразно прописать отказ от требования балансировать оборонительными действиями непосредственную угрозу, поскольку демонстрация слабости или (то же самое) готовности к компромиссу с преступником только усиливает агрессию и опасность, и наоборот.
В преамбулу соответствующего законодательства следует включить ссылки на религиозные нормы, требующие защиты жизни как божественного дара.
Свобода и собственность
Глава 4. Защита капитализма
Congress shall make no law abridging the freedom of production and trade.
Дерегулирование и воспроизводство регулирования: некоторые из новых голов гидры
Существует богатая литература о вреде, наносимом государственным регулированием бизнеса, «заботой» о потребителе, «защитой» конкуренции. Мы добавляем к этому списку ведомую с религиозным рвением войну против дискриминации некоторых произвольно отобранных групп населения (ничем кроме слепой веры или политическими интересами необъяснимую[114]). О некоторых аспектах этой войны пишет, в частности, известный американский экономист и яркий полемист Вальтер Блок [Walter Block, 2013]. Он рассматривает некоторые антидискриминационные практики и показывает, что многие аспекты законного желания работодателя выбирать на рынке труда лучших работников и избегать худших приводят к «дискриминационным последствиям»[115]. То есть некоторые группы (афроамериканцы и др.) чаще отсеиваются в результате стандартных проверок (на уголовное прошлое кандидата, на должность кладовщика, например). Такие практики пытаются пресекать федеральные ведомства США (прежде всего – Комиссия по равным возможностям при найме – Equal Employment Opportunity Commission – EEOC[116]). Автор в свою очередь призывает отменить сами возможности – полномочия государства заниматься такой деятельностью[117]. Нельзя также не упомянуть того факта, что враждебность «антидискриминационых» норм и практик основам понятия «свобода и связь права дискриминировать с самой возможностью быть свободным» была ясна судьям Верховного суда США уже в 1883 году[118].
Здесь мы не пытаемся конкурировать с многочисленными трудами коллег, дающими полезные, тщательно проработанные рекомендации по дерегулированию, дебюрократизации