Замысел бога. Толкование истины. Александр Фуфлыгин. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Александр Фуфлыгин
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Философия
Год издания: 0
isbn: 9785449697035
Скачать книгу
теперь ею же рассматривается как плохое, опасное состояние для нее и общества, в котором она существует. И все ее внутренние ощущения относительно этого самого «плохого» вступают в сильнейшие противоречия с ее духовной, Божественной, Вселенской природой. Она начинает чувствовать, «что велико ее развращение на земле, и что все мысли и помышления ее были зло во всякое время». Вся ее сущность скорбит от такого количества плохого в ней, от такого количества самых запретных, безнравственных, отвратительных желаний, что живут в ней. Вся ее природа, вся ее Божественность испытывает такую горечь, такую эмоциональную перегрузку, что в ней включается сильнейший защитный механизм. Теперь ее высшая природа решает истребить «с лица земли… скотов, и гадов, и птиц небесных…», то есть те психические процессы, что позволяют ей чувствовать и желать «плохое, безнравственное, злое…», «ибо раскаялась, что создала их», что вообще чувствует их и желает.

      Ной же обрел благодать пред очами Господа [Бога].

      Ной обрел благодать. Уравновешенность психических процессов позволяет психике обрести чувство удовлетворенности, душевного покоя, умиротворенность, исключительно благоприятные условия для существования.

      Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом.

      Ходил пред Богом, перед лицом Бога: Бог смотрит на него, видит его, наблюдает за ним. Речь о том, что уравновешенность психических процессов есть процесс, необходимый мирозданию, находящийся «под наблюдением» Всеединства, а следовательно, верный, истинный, ведущий психику к развитию.

      Это процесс праведный: проникнутый правдой, основанный на беспристрастном следовании истине, а значит, основанный на законах мироздания, четко следующий принципам существования Вселенной. Это процесс непорочный, а значит, находящийся в естественном состоянии.

      10 Ной родил трех сынов: Сима, Хама и Иафета.

      11 Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями.

      12 И воззрел [Господь] Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле.

      Мы говорили уже о том, что уравновешенность психических процессов породила в психике и ослабление сил, формирующих фасад, и оттого лучше стало проявляться ее «истинное лицо», и просветление ее, и появление в ней новых сил, и оживление в ней высокодуховных процессов. Символически эти процессы показаны рождением у Ноя сыновей: Сима, Хама и Иафета.

      Растлилась земля пред лицем Божиим: ощущения, символом которых является земля, переполнены «плохими» эмоциями, чувствами, переполнены осознанием психикой в самой себе «плохих, развратных» желаний. Растлилась – то есть развратилась, лишилась девственности во всех смыслах этого слова, познала в себе низменное, низкое и грязное. Теперь она растленна, поглощена этой «грязью», тем безнравственным, что есть в ней, всем