Замысел бога. Толкование истины. Александр Фуфлыгин. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Александр Фуфлыгин
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Философия
Год издания: 0
isbn: 9785449697035
Скачать книгу
психические процессы, основанные на непосредственном воздействии на органы чувств. Это оценка психикой тех ощущений, которые она получает от вкуса, цвета, запаха, касаний и тому подобное. Однако настолько этот опыт приносит ей огромные страдания. Ей настолько трудно чувствовать то, что она получает в результате чувственного познания, что ей легче не признать эти ощущения вообще, легче отрицать их, нежели пережить и принять. Но только познание должно продолжаться, поскольку оно необходимо психике, поскольку она не может существовать без ощущений, и тогда в ней включаются защитные механизмы. В аналитической психологии, например, есть термин, обозначающий эти процессы, и имя ему «Тень». Это темная сторона личности, то, что психика не желает признавать в себе. Это обычно целый ворох негативных качеств, которые мы видим в других, но упорно не желаем признавать в себе. Представляете, какие чувства и эмоции пожирают психику человека в этот момент?

      Возникает вопрос: почему психика чувствует боль и страдания от полученного чувственного опыта? Почему Каин чувствует, что Бог сгоняет его с лица земли? Ведь речь всего лишь о психических процессах, называемых познанием. Адам занимался познанием мира в раю, разве он чувствовал что-либо подобное? Ведь и Бог всего лишь предсказал Каину его судьбу: «…будешь скитальцем и изгнанником на земле…», но ни разу вообще не объявил о каком-то реальном наказании ему.

      Все дело в том, что психика однажды ощутила себя личностью, осознала свой отрыв от Всеединства, от Вселенной, от Бога. Ее осознание своего «Я» привело к тому, что мир для нее начал делиться на черное и белое, на плохое и хорошее, добро и зло, и все это сквозь призму собственного представления о «себе», о своем «Я». В этом и заключается отрыв: во Вселенной нет плохого и хорошего, добра и зла, все это грани личности, все это оценочные факторы, которые осознает для себя личность. Так она оценивает окружающий мир, так его познает.

      Но беда в том, что познает она не только внешний, но и свой внутренний мир, и тоже с позиции плохого и хорошего, зла и добра. Вместе с приятными, «хорошими, добрыми» ощущениями в ее мир вторгаются ощущения негативные: боль, страдания, страх, вина, обида. Но если плохое и злое мира внешнего еще можно как-то принять, то принять плохое и злое, принять «тень» внутри себя психика не может. Слишком это болезненно, слишком тяжело. Вот оно, наказание Каина: отсутствие возможности видеть мир в его реальном виде, видеть истинный облик поученных ощущений, получать истинные результаты познания. Ему суждено страдать и не знать успокоения, точно скиталец и изгнанник. Психика попросту отрицает наличие в основе личности внутри себя этого «плохого, злого, негативного», чем обрекает себя на отрыв от Всеединства, на вечную свою неприкаянность. Она чувствует столько боли и страданий, что ей уже кажется, будто всякая новая эмоция способна убить ее, полностью лишить ее жизненных функций: таков уровень и сила ее страданий.

      ***

      Отрыв