Но с появлением разума, психика наша постигла возможность все это отринуть, задавить, отключить. Все свое животное начало, все ужасы и мрак звериного существования она перестала в себе признавать: теперь она просветлена, теперь она выше этого. Выше природы, выше Бога в себе. Родившееся в ней сознание дало ей внутреннее понимание особости, самости, ее эгоцентричности, если хотите.
Но, может быть, все же не потерял окончательно человек эту самую связь? Каким-то особым способом он чувствует, может быть? Так вот, в этом месте вернемся к той самой вере человека в Бога. Ведь если принять то, что вера не основана ни на одном действительно реальном доказательстве Его существования, если принять тот факт, что всякий верующий верит в то, что и понять-то до конца и обосновать четко не может, тогда что же есть его вера?
А если допустить, что все, что с ним происходит, есть не что иное, как интуиция? Скажем так: в человеке, несмотря ни на что, осталось понимание единства с Мирозданием. Проще говоря: в нем живет вера в то, что Всем управляет Абсолютная сила, что Все, что существует, Все Бытие, находится в идеальном состоянии и управляется идеальной Силой. Говоря языком обыкновенным, земным, привычным: в человеке от природы живет вера в Бога – в Абсолютное Всеединство. Интуитивно, при помощи особого, природного чутья, человек где-то глубоко в себе чувствует Истину, понимает Ее, знает то, как на самом деле устроено Все. Он не может это четко объяснить, найти четкие и безоговорочные доказательства того, что он чует, что лежит в основе всего его существа, потому, что пытается объяснить все разумом. Вселенная заключена внутри него, вся Ее энергия, вся информация обо Всем, что только существовало, что существует и что будет существовать. Вот он, Бог внутри нас.
Разум же явление ограниченное, основанное на чувственном опыте, на оценках. Разве человек знает уже столько, чтобы Все понимать и Все смочь объяснить? Разве в голове человека столько знаний, столько информации, что ему может быть ясно все, что творится во Вселенной? Давайте просто вспомним, что мозг человека работает процентов на 5—10 всего лишь: иного объема деятельности человеческая психика попросту не выдержит, ибо не готова к нему.
*
Как часто мы слышим уверенные рассуждения о вере. Попробуйте спросить верующего о том, что есть его вера в Бога? Вы услышите рассказ о том, какие эмоции он испытывает, веруя. Но зачастую, все эти объяснения лишь только красивости, лишь слова, должные произвести на нас впечатление.
Вот некоторые из тех объяснений, какие я нашел в интернете.
«Я верю в Бога, как в Личность, и по совести могу сказать, что ни одной минуты моей жизни я не был атеистом», признался когда-то Альберт Эйнштейн.