свой врожденный эгоизм и шаг за шагом выдавливать из себя это недостаток. Становление альтруистом происходит в результате заботы о детях, затем внуках, иногда по отношению к друзьям, коллективу, обществу и даже Родине. Люди готовы жертвовать своими корыстными интересами ради другого и высших ценностей. Об этой трансформации сегодня больше всего говорят каббалисты, суть учения которых как раз заключается в практиковании альтруизма на всех уровнях бытия. Поразительным образом сложные биологические системы или организмы также глубоко альтруистичны. Замечено, что клетки в многоклеточных организмах на свою жизнедеятельность и редупликацию оставляют себе лишь 20% вырабатываемой ими энергии, а остальные 80% идут так сказать на «общественные нужды» всего организма. Если, к примеру, человек упорствует в своем эгоизме и мыслит каждый раз таким образом, то постепенно и его клетки перестраиваются и начинают также вести себя эгоистично и в результате превращаются в раковые клетки. Об этом также сегодня говорят медики и биологи, так что и в самом деле, альтруизм, или любовь как таковая, является одним из принципов бытия всего живого. Возьмем такой уже избитый оборот речи как «давай займемся любовью». Что он означает по существу? И выходит, что предложение заняться любовью или что тоже самое сексом является глубоко эгоистическим актом по сути. Если партнеры собираются использовать друг друга для получения удовольствия, то партнер превращается в орудие по извлечению удовольствия. В таком настроении и мотивации любви нет вовсе. И наоборот, если партнеры хотят прежде всего доставить удовольствие друг другу, то именно это действие и можно назвать любовью. То есть даже во внешне одинаковом действии мы можем в одном случае иметь дело с высшим проявлением сексуального эгоизма, а в другом, с подлинным альтруизмом и настоящей любовью. Также дело обстоит и во всем остальном, – в зависимости от интенции, нюансов, полутонов, эмоций, одни и те же действия людей могут быть как проявлением эгоизма, так и альтруизма.
Глава 28. Философы ведут борьбу за человека с новой цивилизацией квазибогов
М: На шестой день болезни я добрался до компьютера. Моё тело – по-прежнему является ареной борьбы микроорганизмов, которым плевать на мои права и мои планы. Выбирал ли я себе такую участь быть полуживым куском мяса? Это всего лишь вариация одного и того же вопроса: «Обладаем ли мы свободой выбора?». На мой взгляд, свободы выбора не существует. Я уже привёл самый простой пример – свою болезнь. Но есть и более серьёзные примеры. Учёные, исследующие мозг, полагают, что не мы управляем мозгом, а он нами. Мозг за 7 секунд до события уже знает, что произойдёт.
А разве выбирают люди – быть им гениями или кретинами? В трудовом лагере интеллектуалы не нужны, здесь востребованы биороботы. Когда я наблюдаю за ближними и дальними политиками – хрестоматийными кретинами, я понимаю, что они не выбирали сами быть такими.
Мимесис –
