У представителей высокоразвитой цивилизации все ресурсы их интеллекта включены на полную мощность, поэтому они изучают природу не теоретически, а феноменологически: видят невидимое, слышат неслышимое и ощущают неощутимое, и понимают, что они видят, слышат и ощущают. Им не нужны теории. Когда мы попросили их дублировать информацию, предназначенную нам, на наши же компьютеры, они ответили, что нет, у них, мол, нет компьютеров и они им абсолютно не нужны, они и сами, как компьютеры и даже круче. Разумеется, у представителей высокоразвитой цивилизации органы чувств более совершенны, чем человеческие, но не настолько, чтобы видеть, например отдельные корпускулы отрицательной, и положительной материи. Основной способ изучения природы высокоразвитой цивилизацией – включение на полную мощность своего могучего интеллекта, для непосредственного изучения феноменологии природы. В этом и отличается методология изучения природы землян и высокоразвитой инопланетной цивилизации. Читатель может спросить: «Что же при изучении природы высокоразвитая цивилизация не использует математику?». Нет, математику они используют, только не для того чтобы математикой доказать внутреннюю непротиворечивость своих теоретических построений, т.к. никаких теорий они не строят за ненадобностью. Математику они используют, когда им надо что-нибудь рассчитать для практических целей. И вряд ли у них есть калькуляторы – считают в уме.
Читатель может удивиться, но почему так получилось, что высокоразвитая цивилизация может включать свой интеллект на полную мощность, а человечество, в своей массе не может этого делать? Этого мы не знаем, конечно, но догадываемся. Включение интеллектуальных способностей человека на полную мощность необычайно поднимет его техническую, технологическую, военную и всякую другую мощь, которая будет соизмерима с мощью Бога. Однако у человека низкая нравственность. Представьте, читатель, что будет, если безнравственный человек получит в свои руки такую безграничную мощь? От такого «чуда» вся вселенная не будет знать, куда спрятаться. По-видимому, человечество должно само постепенно научиться включать свою интеллектуальную мощь по разным направлениям и по мере развития своей нравственности. Однако это произойдёт ещё очень не скоро, и вряд ли произойдёт вообще. Мы не думаем, что нравственность человечества так уж сильно возросла по сравнению, например, со средними веками. Методики определения и сравнения нравственности, конечно, не существует, но нравственность человечества скорее падает, чем растёт, особенно в высокоразвитых, демократических