И это как раз потому все эти вовсе никак не злокозненные, а прежде всего, исключительно бескорыстные разрушители старинного барского и холопского уклада и устремились разом, до чего решительно, но совершенно при этом бессмысленно распахать плугом идей всю ту необъятную целину ничуть с ходу никак не проходимого попросту, всесильного общечеловеческого невежества.
А чего это от них еще вообще можно было собственно ожидать?
Разве были они способны на разумный, читай раннехристианский подход в смысле терпимости, а также еще и благодушия к людям, что вовсе никак не осознают саму сущность всяческих безапелляционных требований по весьма наглядному улучшению всей насущной действительности, а кроме того, никто из них совсем ведь не жаждет никаких (благих?) перемен…
Да только понять ли это…
Нет уж, на что-либо подобное представители современного агностического ума были вовсе так не способны, поскольку им было никак не видать за деревьями лесной опушки, где нет ничего, на чем еще можно было бы обосновать все те тезисы, которые сколь неизменно базировалось вовсе не знании, а прежде всего на воинственном всезнайстве.
И это именно этак: кое-кто все те довольно многозначительные выводы обо всем том буквально всеобщем грядущем и всеобъемлющем благополучии мира всенепременно-то сразу до чего только безоговорочно более чем вдумчиво собственно некогда и сделал.
Причем исключительно уж в меру своего чрезмерно зачитанного разумения как есть, вот до чего только радостно выпестованного на совершенно вовсе-то никому не нужном книжно-философском хламе.
Он был ими с тем самым более чем и впрямь-таки безосновательно великим восторгом всегдашне уж смело заглатываем безо всяческих излишних логических рассуждений, как собственно оно и должно быть с любовью, да только настоящая любовь к истине всегда ведь настояна на сомнении, а не на фанатическом самомнении…
Разумеется, что вовсе не все дореволюционные либералы были именно таковы, однако и другие, более взвешенные и здравомыслящие люди совершенно так никак не могли уразуметь, что простой народ попросту неспособен к умственному употреблению больших и неудобоваримых (безо всякого соответствующего образования) философских постулатов только-то во всем непреложно грядущего всенепременно более благостного бытия.
Им-то самим чего вообще было собственно надобно ото всей этой крайне вот для них, безусловно же, постной жизни?
Вот только бы значиться, им действительно удалось безо всяческих долгих, мучительных проволочек нынче-то наскоро просочиться сквозь все препоны и запоры в отныне нисколько вот не запертые перед самым их носом двери, да так, словно бы те еще были крепко-накрепко намертво