Мужское здоровье в объективе cтрессологии – за пределами привычного. Армен Мурадян. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Армен Мурадян
Издательство: СУПЕР Издательство
Серия:
Жанр произведения: Прочая образовательная литература
Год издания: 2017
isbn: 978-5-907137-08-0
Скачать книгу
человека, двигаясь вверх по биологической лестнице животного мира в фило- и онтогенезе, видно, что роль социально-психологических отношений всё возрастает, а влияние генетических и гормональных факторов, напротив, уменьшается. Одно из важнейших понятий традиционного китайского мировоззрения – «сань цай» – «три материи», «три дара», «три богатства»: Небо, Земля и соединяющий их Человек. В цикле своего развития Хаос порождает два начала мироздания – Небо и Землю, а получает завершение в Человеке. В «Дао Дэ Цзин» сказано: «Одно рождает два; два рождает три; три рождает всю тьму вещей». Человек (мужчина), по китайским понятиям, стоит в центре мироздания, на нём замыкается, им держится мировой поток бытия. Не знаем, как в отношении всего «мирового потока бытия», но на Земле всё доброе и злое начинается с мужчины и заканчивается на мужчине, и он в центре стрессонасыщенного океана земного бытия. Именно мужчина во все времена и везде был в эпицентре стрессонасыщенной жизни, на переднем крае борьбы со всеми стрессорами, и постоянно обогащал жизнь всё новыми и новыми стресс-факторами. Испытав на себе их воздействие, он, может быть, именно поэтому как защитник «задвинул» женщину в семью, дом, оберегая её и потомство от повреждающего воздействия среды.

      Всем хорошо известен символ древнекитайской мифологии и натурфилософии Инь-Ян («тай цзы», Великий Предел) – символ созидательного единства противоположностей во Вселенной. Его изображают в виде круга, символизирующего бесконечность, разделённого волнистой линией на две половины – тёмную и светлую. Симметрично расположенные внутри круга две точки – светлая на тёмном фоне и тёмная на светлом – говорят о том, что каждая из двух великих сил Вселенной несёт в себе зародыш противоположного начала. Тёмное и светлое поля, обозначающие соответственно Инь и Ян, симметричны, но эта симметрия не статична. Она предполагает постоянное движение по кругу – когда одно из двух начал достигает своего пика, оно уже готово отступить. Ян, достигнув пика своего развития, отступает перед лицом Инь, которое, достигнув пика своего развития, отступает перед лицом Ян.

      Ян символизирует мужское начало, олицетворяющее белое, светлое с акцентом на внешнее подтверждение активности мужчины и его роли в жизни. Современные данные подтверждают, что на мальчиков больше влияние оказывает окружающая среда, а на девочек наследственные факторы. Мужское начало Ян находится в тесной, неделимой связи с Инь – женским началом, которое символизирует чёрное с акцентом на внутреннее. Этот символ универсален. Человеческая жизнь – это круг, замкнутый в организм-личностные границы, которые и определяют основные парадигмы существования человека.

      Образ мужчины всегда выступал в качестве героического персонажа, как объект для запечатления в изобразительном искусстве и подражания. С античных времён символ планеты Марс, названной в честь древнеримского бога войны, используется для обозначения мужского пола, генетика тоже пользуется этим символом.

Скачать книгу