Единственным способом управления в древности было управление одними лишь природными свойствами. Критерием использования природных свойств правителем является недеяние. Действие посредством недеяния труднопостижимо, поскольку под недеянием следует понимать не проповедь пассивности, а осознанную внутреннюю активную деятельность, направленную на подавление искусственного, субъективного, нечеловеческого источника спонтанной активности, запускаемого извне.
В материальном мире не действовать невозможно, потому принцип недеяния скорее некая абстракция, позволяющая лишь определить источник этого действия: внутренний (естественный) или внешний (искусственный). «Если обнаруживать гнев, но не гневаться, то окажется, что гнев исходит от негневающегося. Если, исходя из деяния, предаваться недеянию, то окажется, что деяние исходит из недеяния»91.
Правитель подобен зеркалу, которое отражает, но ничего не создает. Именно благодаря ему каждое явление и вещь, отражаясь, осознают свою сущность: «красота и уродство предстают взору. Он подобен весам, которые удерживают равновесие и сами ничего не утверждают, а между тем, благодаря им выявляются легкое и тяжелое»92
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.