Сто восемь бусин. Книга вторая. Марта. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Марта
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Эзотерика
Год издания: 0
isbn: 9785449627926
Скачать книгу
оковы зла, создаваемые тьмою. Духи Стихий умножают Силы Света в борьбе за планету и человечество.

      59. Окружая себя красотою, творишь будущее свое. Что есть красота? Кому – мебель дорогая, кому – портрет Учителя желанный. Выбирая свою красоту, выбираешь свою дорогу жизни. Сердцу радостно в желанной красоте, так образуется мир свой внутренний. И хотя миры-люди соприкасаются друг с другом и даже взаимопроникают друг в друга, все же каждый мир индивидуален. Суметь построить радостный мир любви в окружении НЕдоброты и НЕпорядочности есть творение истинной красоты. Такие примеры украшают и жизнь окружающих, внося ноты гармонии и доброты в их восприятие мира.

      60. Река времени бежит, заставляя задуматься о прожитом. Нужно суметь успеть перейти на новую ступень, на новый для себя уровень. Если прожитая жизнь отражается графиком прямой линии на плоскости, не содержащей качественного изменения, то грустно подводить итоги накопленному опыту. Только преодоление себя дает изменение личности и возможность начать новую жизнь (воплощение) с новой ступени.

      Если такого качественного изменения в вашей жизни не произошло, то пора разрабатывать тактику достижения успеха. Она проста: выстраивается необходимый для достижения образ и применяется тактика сближения методом постепенных, пусть небольших, но регулярных шагов по направлению к цели с ежедневным анализом перед сном (это важно) и выстраиванием плана действий на следующий день. Действенная практика, развивающая самодисциплину.

      Мало стремиться к духовности, нужно развивать в себе качества и способности, необходимые для самосовершенствования. И тело, и ум должны служить поставленной задаче, а не подчинять личность своим слабостям.

      61. Не будет мира между народами, пока будут говорить на разных языках. Язык духовный имею в виду. Нет разумения друг друга в яростном споре и отрицании пути чужого. Развитие интеллекта уже подводит к пониманию единства основ, но то и удивительно, что высшие представители религиозных течений будут самыми рьяными отрицателями. Если вера без размышлений характерна для малограмотного прихожанина, то для человека высокого уровня самосознания с развитой способностью к обучению, анализу и логике такой подход неприемлем. Сама натура человеческая тяготеет к познаванию, в том числе методом сравнения и размышлений.

      Странно было бы себе представить высшее духовное образование без сравнительного анализа всех существующих религий. Хотелось бы надеяться – объективного анализа. Думается, что взгляды высшего духовенства гораздо шире принятого о них мнения. Если бы политические, экономические и прочие причины, поддерживающие тенденцию к обособлению религиозных течений, были упразднены, то сколько страшных межрелигиозных войн и конфликтов можно было бы избежать. Паства ведома и управляема апелляцией к дорогим для сердца чувствам: вере и патриотизму. Мы – за мир,