Когнитивная гармония как механизм текстовой деятельности. Виктория Тармаева. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Виктория Тармаева
Издательство: СФУ
Серия:
Жанр произведения: Прочая образовательная литература
Год издания: 2014
isbn: 978-5-7638-3127-6
Скачать книгу
дочь; = Женщина была благодарна герою, полюбила его и в знак благодарности и любви родила ему ребенка.

      Событийно-ориентированные предикаты имеют такие значения целенаправленной деятельности социального типа, как хлопотать (хлопоты), поддерживать (поддержка), протестовать (протест), призывать (призыв), бороться (борьба), руководить (руководство), пресекать (пресечение), запрещать (запрещение), разрешать (разрешение), требовать (требование) и сочетаются с пропозитивным объектом [Арутюнова, 1976], которые функционально близки к обстоятельству цели. Это согласование нарушено в предложениях 4 и 5, где имеет место асимметричный дуализм знака. Чтобы восстановить смысловую гармонию, необходимо обратиться к контексту и осуществить некоторые семантические преобразования:

      4) = На полях уже две недели, как развернулась борьба за уборку кукурузы.

      5) = В последнее время Семеныч хлопотал о получении пенсии.

      III

      6) Вид и запах смерти вызвал в нем тошноту.

      (М. С. Шагинян. Агитвагон)

      = Увидев трупы и услышав запах, исходивший от них, он почувствовал приступ тошноты.

      7) Вид ребенка вызвал в Наталье горькие воспоминания.

      (Б. Л. Горбатов. Непокоренные)

      = Увидев худенького чумазого ребенка, похожего на ее погибшего сына, Наталья предалась горьким воспоминаниям.

      8) Светлый образ его ангела-хранителя невольно возник у него перед глазами.

      (Б. Л. Горбатов. Дружба)

      = Он представил себе свою мать, которая всегда ему помогала, поддерживала, все прощала и оберегала от проблем, невзгод и страданий.

      9) Он пытался запечатлеть в своих картинах свое недавнее горе.

      (Б. Л. Горбатов. Дружба)

      = Он пытался в своих картинах изобразить фрагмент похорон супруги и своего единственного, так и не успевшего появиться на свет сына: люди в черном возле могилы, и он, тоже в черном, с потерянным видом, бросающий горсть земли на гроб супруги.

      В соответствии с правилом семантического согласования предиката и его актанта-объекта, предикаты духовной (интеллектуальной, эмоциональной, волевой) деятельности, т. е. предикаты, которые обозначают процессы, происходящие в субъекте, в логике называемые интенсиональными предикатами, а также предикаты слухового восприятия требуют сочетания с пропозитивными актантами (придаточными предложениями или их номинализациями) [Арутюнова, 1976].

      Предикаты физического (механического) действия требуют сочетания и с предметными объектами, и с конкретными субъектами. Такому же правилу семантического согласования предиката и его актанта подчиняются предикаты, которые обозначают чувство, проявляюшееся как действие, т. е. чувство, не замкнутое психикой субъекта: они требуют согласования с предметным объектом [Арутюнова, 1976]. Нарушение сочетаемостного соответствия, приводящего к неоднозначной интерпретации, представлено в приведенных примерах 6–9.

      Предикаты зрительного восприятия, как и предикаты «внутреннего зрения» (производные от глаголов: воображать, представлять себе, рисовать