Прививка от сумасшествия. Том Вирлирли. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Том Вирлирли
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Серия:
Жанр произведения: Контркультура
Год издания: 2019
isbn:
Скачать книгу
нас в мир как свои улиточные усики тыкаться в стены, тогда понятно почему именно мирские люди – бизнесмены, спортсмены, творцы пожимают больше всего денег и похвалы. Ведь на те другие пространства есть другие существа, которые имеют должные органы чувств, у которых есть подобие рыбьих жабр, чтобы пребывать в нам неведомом не задыхаясь. Конечно им больше денег и хвальбы, ведь они (иногда мне так и вправду кажется) в сотни раз более мужественны с своим стертым до дыр бытом, где у предметов от миллиона прикосновений зияют на пузе дырки. Они не ищут свободы и довольствоваться прикрытием шторы, когда космос обнажает себя и твари раздирают других тварей впотьмах. А я со своим нетерпением. Разве я доверяю всевышнему на все 100%? Я бегу к нему навстречу, но не знаю где и когда мы должны встретиться. Я пролажу в щели и подсматриваю другое. Они вроде бы доверяют больше. Я вроде пытаюсь взять свободу нахрапом, но если свобода это полное доверие происходящему, так я ее не возьму. Как осуществиться свобода без полного доверия, если я буду подозревать что жизнь это хаус я буду сжат, жать, ждать, ждать удара, буду целенаправлен, от чего-нибудь защищаться. И только доверяя в добро и благость реальности можно расслабиться, расслабить мышцы и быть самим собою не выполняя от себя поручения, не тренируясь повторяя одни и те же движения на манекене, расслабиться течь вместе с ней, лечь на спину в ее соленой воде. Быть собой не планировать, воображать себя, а осуществлять, позволить вниманию течь не приковывать его к проблемам, структура, моделям. И закрывая глаза чувствовать тело, но не видеть тело, чувствовать осязание без наложения символа руки или ноги, который столько раз видимый въелся для практических целей, для соизмерения себя с этим, для побега, для прохода в двери. Зачем соизмерять себя с дверью, если можно течь призраком через стены.

      Ладно, язык – паразит. Она понятно. Он не надел меня на руку марионеткой скорее заполз уродливой тварью, более мерзкой чем кольцевые черви. Если человеки думают около 40% времени, где взято 40 очень даже и скромным, то насколько язык более гадок, чем червь если он не маскируется, нет, даже подчиняет системы заставляют функционировать на себя, Нет, не паразит. Паразит заходит как гость на птичьих правах. Язык заходит на трон, а человек в роли шута. И люди идут потупив голову пока язык высасывает соки их. Оно более мужественно сдаться в зыбучих песках, но правильно ли? Не должно ли нам жертвуя здравым смыслом надрывать жилы и суммой усилий воспарить и проскользить вовнутрь или понять что зыбучих песков не было и можно было выйти стараясь или выйти совсем не стараюсь. Внутри головы нет прибежище, якоря, нельзя выйти или остановить. И как же жить счастливо, если то что ты сегодня достиг, завтра же поменяется. Если сорвал бутон трансцендентальности, если раскрыл, а дальше? как в жизнь это вкрапить, крестиком вышить, в хаусе через секунду всё поменяется. Если нельзя остановить мысль, которая хаотична (не говоря о том что зачастую она ещё негативна) то как сохранить то чего я добился. У меня нет штурвала, а судно заливает волнами, сегодня