Земля русская. Книга первая. Людмила Дегтярь. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Людмила Дегтярь
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Историческая литература
Год издания: 0
isbn: 9785449621122
Скачать книгу
покорены татарами…»

      «…Барбаро говорит, что Алания названа так от народа „алан“, который себя на своем языке называет „Ас“. Далее, что черкасы, готы, жившие на берегах Черного моря и в Крыму и Аланы исповедывали христианскую веру…»

      (Библиотека иностранных писателей о России. В. Семенов. 1836, т. I).

      «Птолемей говорит, что по всему побережью Азовского моря живут яциги и аланорси, т. е. Алано-Руссы. На средней Кубани (Вардане) он отмечает город Черкасу (Сер-асу), т. е. главу или столицу азов, от которого произошло и название народа Черкасов. Черкасы впервые упоминаются в начале II в. по Р. Х.; они принимали участие в войне римского императора Траяна с армянским и парфянским царем Парфамазисом. В 107 году Траян в Малой Армении в г. Сате принимал предводителя Черкасов Анквиала с большим торжеством и отпустил его с богатыми дарами. Анквиал, как правитель Черкасии, был известен и при приемнике Траяна Андриане…» («Черкасы» – народ не современных черкесов, а словене-русы. – Примечание автора).

      (История о Донском войске. А. Попов. Изд. 1814 г., стр. 60).

      История Попова о Черкасах составлена по цитатам римских историков I и II вв. по Р. Х.

      «…Следовательно, Черкасы не были каким-либо отдельным племенем, а просто это была одна из общин народа „азов“ или „асов“…»

      «…Азы господствовали на всем пространстве от Азовского моря до Каспийского и известны были то под именем «аланорси» и «аорсов» (Ар-рос, О-рос, У-рос), то есть «Касаков», «Казаков» (Ас-саков) и «Касогов».

      Е. П. Савельев. Древняя история казачества. – М., ООО Издательство «Вече», 2013. (Стр. 75, 76).

      «…Малые Аорсы, т. е. Малая Русь, – пишет Страбон (L, XI, р. 506), – происходили, по всему вероятию, от Великих Аорсов, живших к северу. Малые Аорсы могли выставлять до 200 000 конницы. Великие же несравненно более.

      Гунов называют скифами все почти историки. Гетов, Массагетов, Тирагетов, Тана-Гетов и др. также почти все греческие историки называют то скифами, то сарматами, то аланами, то россами; например, Геты-Росы.

      Все эти народы, по греческим и римским писателям, говорили то славянским, то русским языками, но лишь на разных наречиях…»

      «…По Страбону: роксоланы жили между Днепром и Доном и были многочисленным и храбрым народом, могшим выставить до 50 000 тысяч хорошо вооруженных всадников. Плиний, Тацит, Птолемей, Иорнанд указывали местонахождение этого народа: на землях Приазовья и Черноморья. Плиний признавал их за народ, родственный аланам. Следовательно, роксоланы – то же, что Россы-аланы; к этому выводу пришел и Иловайский в «Розысканиях о начале Руси».

      Тацит (I век по Р. Х.) причисляет роксолан к сарматам и описывает участие их в битве таким образом: «У сарматов раздавался не один голос вождя; у них все подстрекают друг друга не допускать метания стрел, говоря, что следует предупреждать битву быстрым ударом и рукопашной схваткой…

      Сарматы, оставив лук, которым они хорошо владеют на близком