Пятикнижие чудес советских евреев. Анатолий Рохваргер. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Анатолий Рохваргер
Издательство: СУПЕР Издательство
Серия:
Жанр произведения: Биографии и Мемуары
Год издания: 0
isbn: 978-5-907087-17-0
Скачать книгу
муж и жена могли иметь секс только в общей комнате, где они спали вместе с детьми и родственниками, а в деревне – ещё и с курами и козами.

      Освобождённые от религии советские женщины не хотели рожать много детей. Однако, марксистское учение не могло освободить людей от их биологической сущности. Жена Сталина, прежде чем застрелиться, за 15 лет замужества родила двух детей и сделала 17 абортов (согласно её медкарте в Кремлёвской больнице). Но советской власти нужны были новые рабы – строители социализма и коммунизма. Для этого в 1940 году аборты запретили, и вскоре в лагеря пошли доктора-гинекологи. Как следствие, женщины начали тысячами погибать от абортов, которые делали бабки – соседки в антисанитарных условиях. Поэтому, запрет вскоре отменили. Только в нашем небольшом треугольном районе «Павелецкий вокзал – Даниловский рынок – Серпуховская площадь» в две смены работали три больницы-абортарии, которые размещались в двухэтажных зданиях бывших родильных домов, открытых когда – то при церковных больницах. Аборты делали бесплатно, и женщины говорили спасибо медикам и родной партии.

      Благодаря советской власти все женщины стали грамотными, а благодаря войне они стали пить водку наравне с мужчинами. Поскольку растить детей стало трудно, поголовно все работающие женщины больше одного ребёнка обычно не заводили.

      В СССР проводились так называемые выборы со строго обязательным участием всех избирателей во всякие властные органы, но можно было голосовать только за одного назначенного властью кандидата «нерушимого блока коммунистов и беспартийных».

      Кроме разрешения на секс и обзаведение детьми, условно свободным людям в СССР, в отличие от лагерников, разрешали пить водку (до войны был сухой закон). Это была третья, и может быть главная, привилегия простых советских, пока ещё не посаженных в лагерь людей. В Москве перед проходными воротами каждого завода открылись по два, а то и по три пивных и водочных фанерных или сколоченных из досок ларька или павильона (шалмана), где рабочие сразу же пропивали кто половину, а кто и всю зарплату. Там же работающие люди кормили и поили стариков и инвалидов, у которых до времён Хрущёва фактически не было пенсий. Иногда по дворам ездили крытые брезентом грузовые машины и увозили в неизвестном направлении вечно пьяных и увешанных орденами и медалями инвалидов войны, чтобы те своим жалким видом и попрошайничанием не смущали начальство и не портили картины строительства социализма.

      Заключённые могли передвигаться и находиться внутри ограждений из колючей проволоки, а «свободные граждане» – только в пределах своего города прописки или сельского района для колхозников и членов их семей. Питание, одежда и жильё у обеих категорий социалистических рабов были нормированы. Нормы у «свободных граждан» едва дотягивали до грани выживания, а у заключённых были далеко за этой гранью.

      Никто не мог выбирать ни место своей работы, ни обсуждать зарплату. Всё регулировалось