24
Королюк В. Д. Западные славяне и Киевская Русь в X–XI вв. С. 273–274; Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. С. 38.
25
Королюк В. Д. Западные славяне и Киевская Русь в X–XI вв. С. 274–275; Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. С. 38.
26
Королюк В. Д. Западные славяне и Киевская Русь в X–XI вв. С. 295.
27
Там же. С. 276–277.
28
Там же. С. 277.
29
Там же. С. 279.
30
Там же. С. 282–286.
31
Там же. С. 281.
32
Там же. С. 287.
33
Королюк В. Д. Западные славяне и Киевская Русь в X–XI вв. С. 305–306. Называются и другие даты этой свадьбы – конец 1038 года, 1041 и 1042 годы. Согласно некоторым источникам, языческое имя Марии – Доброгнева.
34
Казимир родился в 1016 году. См.: Бобржинский М. Очерк истории Польши. 3-е изд. Т. 1. С. 90.
35
Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. С. 39.
36
Королюк В. Д. Западные славяне и Киевская Русь в X–XI вв. С. 319.
37
Греков Б. Д. Киевская Русь. С. 487.
38
Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. С. 39–40.
39
Королюк В. Д. Западные славяне и Киевская Русь в X–XI вв. С. 314–321.
40
Греков Б. Д. Киевская Русь. С. 487.
41
Греков Б. Д. Киевская Русь. С. 492–493; Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. С. 40–41.
42
Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. С. 41.
43
Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. С. 42.
44
Греков Б. Д. Киевская Русь. С. 487; Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. С. 42.
45
Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. С. 56.
46
Там же. С. 42–43.
47
Королюк В. Д. Западные славяне и Киевская Русь в X–XI вв. С. 24.
48
Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. С. 46–47.
49
Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. С. 153–154.
50
Имеется в виду пресный хлеб, используемый католиками для причастия, в то время как православные причащаются квасным хлебом.
51
Назаренко А. В. «Зело неподобно правоверным» (Межконфессиональные браки на Руси в XI–XII вв.) // Вестник истории, литературы, искусства. 2005. Т. 1. С. 270.
52
Назаренко А. В. «Зело неподобно правоверным»… С. 273. Многие исследователи считают, что данное сочинение было написано преподобным Феодосием Печорским в середине XI века и адресовано сыну Ярослава Мудрого Изяславу. Подробнее об авторстве этого произведения см.: Костромин К. Проблема атрибуции «Слова Феодосия, игумена Печёрского, о вере крестьянской и о латыньской» // Христианское чтение. 2011. № 1(36). С. 6–97.
53
Пашуто