Все ушло, все растаяло в вечности. И где теперь Вика? Они подают заявление в отделение полиции. Обещают вознаграждение в сумме всех скопленных денег. Лицо майора непроницаемо: «Приложим все усилия, сделаем все, что нужно. Ждите».
В городе полно маньяков, насильников. Константин отгоняет от себя плохие мысли, но они снова атакуют его с удвоенной силой. Жена плачет, у нее истерика: «Ну сделай же что-нибудь!»
А что он может сделать?
Впервые Костя задумывается: если там, наверху, есть Бог, то какой у Него план? Если Он управляет всем, то зачем Он делает то, что делает? Среди того уныния и зла, в которое Он намеренно погрузил мир, есть ли хоть какой-то самый маленький проблеск добра?
На эти вопросы нет ответа.
Однако, кроме того, кто наверху, Косте не к кому обратиться. Сегодня он выбирает модель мира, где есть кто-то, управляющий всем.
Другого выхода нет.
В этой страшной, чудовищной ситуации он не хочет остаться один.
Ведь это даже хуже, чем смерть.
Это ад.
Предисловие
Дорогой читатель!
Данная книга адресована тем, кто страдает и задается вопросами, за что ему именно это страдание и почему оно дано именно ему.
Она о добре и зле, о любви и ненависти – и об их вечной борьбе.
Мы очень часто становимся свидетелями того, как зло оказывается сильнее добра, а ненависть побеждает любовь. В книге рассказывается о том, почему же так происходит, почему добро никак не может победить зло.
Возможно ли людям жить без бед? И если возможно, то как этого достичь?
Существует ли Бог? И если существует, то кто Он. Многие говорят и пишут, что Бог – это Абсолютная Любовь, но тогда почему существует так много зла в мире, почему мы регулярно терпим бедствие, а наши дети так часто плачут от горя? Как Он может допускать такое?
Все эти вопросы освещены в данной книге. Разобраться с ними, найти ответы на многие из них нам поможет наука каббала.
Очень часто на страницах этой книги мы будем обращаться к трудам великого каббалиста Бааль Сулама. Конечно же, он тоже является героем нашей книги.
Главным героем.
Бааль Сулам
Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам) родился в Варшаве в 1884 году и уже с ранних лет был отмечен учителями как человек, непрестанно стремившийся к раскрытию тайн мироздания.
«Этот день останется в его памяти навсегда. В субботу, 12 октября 1918 года, в его дверь постучали. На пороге стоял незнакомец. Уже после нескольких фраз, произнесенных этим человеком, рав Йегуда Лейб понял: перед ним великий каббалист. В течение шести месяцев у себя дома этот тайный каббалист обучал Йегуду. В письме