К истории пытались применять и законы механики, и законы биологии, но всё неудачно. Неудачно, потому что человеческое общество – это система высшего порядка, очень сложная и саморазвивающаяся. А чем выше уровень системы, чем сложнее она, тем сложнее просчитать все тенденции, все возможности её изменений. Системы высшего уровня развиваются на основе стохастических, вероятностных процессов.
Именно поэтому невозможно создание общества, функционирующего по законам механики.
Так, в начале XVIII в. в России объективной необходимостью было преобразование государственного аппарата. И Пётр I стремился построить идеальное государство на основе механистических теорий государства, где каждый человек состоял бы в каком-либо сословии и каждое сословие выполняло бы строго определённую функцию. Издал с этой целью множество указов, написал и ввёл в действие множество регламентов, вплоть до Генерального регламент и Табели о рангах.
И что? Получился государственный аппарат, пронизанный взяточничеством, коррупцией, казнокрадством, бюрократизмом и канцелярщиной.
То, что было необходимо объективно, что требовалось самой жизнью – более современный и функциональный госаппарат и то, что неизбежно – коррупция, остались. А регламенты остались на бумаге.
Другой пример. Необходимость индустриализации России во всех смыслах этого понятия, включая преобразование сельского хозяйства на индустриальных основах, сложилась в начале XIX в., а к его окончанию уже стала настоятельнейшей необходимостью.
А вот какие силы в обществе могли бы её осуществить, какой характер она должна была принять – это определялось уже в борьбе разных экономических, политических, социальных и идейных сил.
Достаточно сказать, что самыми последовательными сторонниками индустриализации России, её капиталистического развития и совершения буржуазной революции были марксисты всех направлений, а самую капиталистическую аграрную программу разработал марксист-большевик Ленин.
Исторические закономерности проявляются через борьбу человеческих желаний, стремлений, целей. Конкретные живые люди преследуют свои жизненные, приземлённые цели. Для их достижения они объединяются с близкими по желаниям и по духу. Люди или добиваются своего, или нет. Или добиваются не в том виде и не в те сроки, на которые рассчитывали.
Например, в мире существуют экономики с развитой рыночной системой самых разных видов. Существуют правовые государства самых разных модификаций. Возможна такая экономика и такое государство