2
Аватарианское летоисчисление примерно соответствует нашему и начинает отсчёт новой эры со времени пришествия на землю богов-аватаров, которое, по легенде, состоялось в 753 году после основания Рима.
3
Космополис – принятое у новых римлян определение Темисии как «всемирной столицы».
4
Андрон Интелик впервые появляется в романе «Нарбоннский вепрь», первой части трилогии «Наследники Рима». Там он молодой оратор-популист, сын народного трибуна Кимона.
5
Ойкумена – здесь: весь Обитаемый Мир.
6
Хаос – в аватарианстве олицетворение беспорядка и неустроенности, которые свойственны нецивилизованным народам. Хаос также олицетворение Диавола, всех деструктивных сил, желающих разрушить Божественный порядок новых римлян, их Богохранимую империю.
7
В альтернативно-исторической реальности «Божественного мира» людьми народа Книги (Писания) называют себя только иудеи.
8
Калазирис – здесь форменная, обычно облегающая фигуру, мужская и женская однотонная одежда: 1) патрисианской знати; 2) военных и гражданских чинов. Состоит из двух частей – короткой куртки с высоким стоячим воротником и застегивающимися полами, и длинных узких штанов-чулков.
9
Mea Dea et Domina – моя богиня и госпожа (лат.).
10
«Царь тысячи царей» – один из множества торжественных титулов Божественного императора.
11
«Тит Флавий уберёг от смерти своего Иосифа» – покоритель Иерусалима, а затем римский император Тит и его спутник, иудейский военачальник, затем писатель и историк Иосиф бен Маттафия, более известный как Иосиф Флавий.
12
Индикт у новых римлян – период не в 15, а в 12 лет.