Он вошел к Агари, и она зачала. Увидев же, что зачала, она стала презирать госпожу свою.
И сказала Сара Авраму: в обиде моей ты виновен; я отдала служанку свою в недро твое; а она, увидев, что зачала, стала презирать меня; Господь пусть будет судьею между мною и тобою.
Аврам сказал Саре: вот служанка твоя на твоих руках; делай с нею, что тебе угодно. И Сара стала притеснять ее, и она убежала от нее.
И нашел ее Ангел Господень у источника воды в пустыне, у источника на дороге к Суру.
И сказал ей: Агарь, служанка Сарина! Откуда ты пришла и куда идешь? Она сказала: я бегу от лица Сары, госпожи моей.
Ангел Господень сказал ей: возвратись к госпоже своей и покорись ей.
И сказал ей Ангел Господень: умножая умножу потомство твое, так что нельзя будет счесть его от множества. И еще сказал ей Ангел Господень: вот, ты беременна, и родишь сына, и наречешь ему имя Измаил, ибо услышал Господь страдание твое;
он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него; жить будет он пред лицом всех братьев своих.
И нарекла Агарь Господа, Который говорил к ней,
сим именем: Ты Бог видящий меня.
Посему источник тот называется: Беэрлахай-рои. Он находится между Кадесом и между Баредом.
Агарь родила Авраму сына; и нарек Аврам имя сыну своему, рожденному от Агари: Измаил.
Аврам был восьмидесяти шести лет, когда Агарь родила Авраму Измаила.
Седьмой урок Аврама можно назвать: не ошибается тот, кто ничего не делает.
Мое понимание этой главы еще какое-то время назад было однозначным: неверие Аврама и Сары привело к глупому поступку, печали и разочарованию. Когда я начал писать об Авраме и дошел до этой главы, вдруг мне стал открываться новый взгляд на эту историю. Вспоминая свое детство, я вижу, как мы мальчишками после просмотра фильмов про индейцев делали лук и стрелы, и считали себя индейцами. После индийских фильмов мы представляли себя каратистами, мы бегали, прыгали, кричали «кийя», махали ногами и руками. Все это было очень забавно.
Вот и история Аврама что-то подобное мне напоминает. После пятнадцатой главы Аврам переживает невероятное вдохновение от Господа: он полон веры, что все может. Но тут Сара предлагает ему поступить по обычаю: пусть служанка родит ей на руки, и это будет их сын. Аврам соглашается. Агарь забеременела, но мы понимаем, что это не тот ребенок, которого Бог хотел дать Авраму, и не от этой женщины. Однако Аврам думает: «Я могу, у меня получится».
– Ошибки свойственны тем, кто действует по вере.
Не бойся ошибиться. Промахи – это уроки, рабочие моменты. У каждого из нас до Исаака появится не один «Измаил». Может ли Исаак появиться без Измаила? Вряд ли.
Сколько людей сидят и ничего