Авраам вступается за грешный народ, он сострадателен. Когда ты видишь грех людей и знаешь, что за это полагается, твоя реакция:
•вариант «А» – так им и надо;
•вариант «Б» – Господь, помилуй.
Если церковь выбирает первый вариант, то туда грешники не пойдут – их там ненавидят. А во втором случае грешников любят, а их грех – ненавидят. Наш Отец обладает созидательной, творческой силой. Природе Отца свойственно давать жизнь и защищать ее, ходатайствовать за спасение людей.
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.
Отец Небесный пошел на жертву Своего Сына ради нашего спасения.
А Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее, посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.
Иисус ходатайствует за нас перед Отцом о нашем спасении, о нашей победе, о нашей жизни, о том, чтобы у нас получилось достигнуть обещанное Им.
Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.
Дух Святой так же встает за нас, просит за нас у Отца: пусть они смогут, пусть у них получится, пусть они исцелятся. Отец, Сын и Дух Святой ходатайствуют о нашем спасении. Некоторые категории людей никогда не появятся в наших церквях из-за нашего осуждения. Мы не должны соглашаться и мириться с их грехом, но должны любить людей.
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания
Новый Завет – завет милости и прощения, принятия и возвращения человечества во взаимоотношения с Отцом Небесным. Нам нужны сегодня современные «Иосифы», которые способны с милостью служить «фараону», и «Даниилы», которые могут являть Бога своим царям, не осуждая их, но служа как для Господа.
Сколько можно слышать проклятий в адрес тех, кто живет нечестиво и неправедно. Да, вы правы: вы видите, какие они
– но Авраам говорил Богу: там есть праведники, не погуби. Авраам ищет повод спасти. А нам не надо искать повод – он уже есть:
Иисус Христос умер и воскрес для нашего оправдания.
На стенах твоих, Иерусалим, я поставил сторожей, которые не будут умолкать ни днем, ни ночью. О, вы, напоминающие о Господе, не умолкайте, —
не умолкайте пред Ним, доколе Он не восстановит и доколе не сделает Иерусалима славою на земле.
Стражи на стенах Иерусалима, не умолкайте ни днем, ни ночью. Вот на что я еще хочу обратить ваше внимание: Господь Сам захотел поделиться с Авраамом этим происшествием, Он открыл Аврааму грех Содома и Гоморры, и то, что Он идет их наказать и совершить