– Не трогай.
– Хорошо получилось, – сказала Леналайе, отдёрнув руку. Ларинол, пока он не затвердел вместе с абсорбентом, опасен – может проникнуть через кожу, – У меня вот с концентрацией вечно проблемы.
– Придёт с опытом, – Ниан вернулась к своему занятию, – Хотя могу проверить твою рецептуру, возможно, там ошибка.
– А лучше – дала бы мне свою, – нижняя губа Кемиры при этих словах как-то капризно выгнулась, – Что тебе стоит?
– Моя у меня в голове. Если хочешь, можешь в следующий раз посмотреть, как я приготавливаю, и всё записать.
– И когда этот «следующий раз» настанет? Ты ведь уезжаешь.
– Знаешь уже, м? – вскинутая бровь, короткий взгляд.
Юная чёрная аккуратно подвинула реактивы, уселась прямо на стол.
– Весь Храм уже знает, – ответила Кемира, – Жаль, что уезжаешь.
– Правда?
– Для меня, я имею ввиду. Испытания показали, что я так толком ничему и не научилась. Наставник старался мне дать всё, что мог, но он – не Чёрный. Мне нужно учиться у тебя.
– Это бесполезно, – Ниан сверилась с температурой, убавила газ, чтобы реакция таморина не шла слишком уж быстро, и снова вернулась к патронам, – Хороший Чёрный должен быть Падшим. Тем более – гипнократ. Мистицизм и спиритизм – не твоё.
– Мне не нравится использовать людей, – ответила Кемира.
– Вся человеческая цивилизация на этом стоит. Одни используют других. Товарно-денежные отношения пар, трудовые отношения работников и работодателей. Кузнец использует пахаря, пахарь – кузнеца. Можно это назвать сотрудничеством. Но в основе – всё равно, взаимовыгодное использование.
– Ты так говоришь, словно все пары в товарно-денежных отношениях, – нахмурилась Кемира.
– Я просто привела пример, – ответила Мислеги, – Есть, конечно, пары с распределением гендерных ролей. Мужчина использует женщину для обустройства быта, она его – чтобы полку прибить. Тоже не понять. То ли сотрудничество, то ли взаимное использование. Смотря, с какой стороны подойти к вопросу, м?
– Ты сегодня разговорчивая, – отметила Кемира, – С чего бы?
– Пытаюсь отвлечься хотя бы разговорами.
– А, хорошо. Но… – юная чёрная, подумав, решила продолжить тему, – А как же быть с отношениями, когда двое дорожат друг другом?
– Ты о себе с Данаисом? – уточнила Мислеги.
– Я…
– Вот. В этом и проблема. Ты могла ответить «нет», но вместо этого уходишь от прямого ответа, как принято во всей мессианской культуре. Я хотела тебя смутить – я это сделала одним простым вопросом.
– Мессианской ты называешь нашу?
– Не «вашу», а любую, в которой морально-этические нормы основываются на учении