Там же, на острове, неутомимый Кэрсасп убивает и страшного змея Гандарапета, жившего в море Ворукаша. 9 дней и 9 ночей бился со змеем Кэрсасп, пока не одолел его. Вытащив поверженного врага на берег, Кэрсасп содрал с него шкуру и ею же связал змея. Но Гандарапет пришел в себя, разорвал путы и тут же убил друга и кормилицу Кэрсаспа. Тогда герой арийского эпоса, собрав местных жителей, давно терпевших беды от змея, убил сообща с ними злобного гада. Отметим для себя и этот факт сказаний, он нам также пригодится в дальнейшем.
Была на острове в море Ворукаша и еще одна особенность. Именно там росло легендарное дерево древних ариев – древо Гаокерна («Царь лекарственных растений и трав»), чей млечный сок лечил все болезни. Бесценное дерево охраняла от злых демонов – дэвов – со стороны моря большая и мудрая черная рыба Каре. Быть может, это был дельфин?
Еще один небезынтересный поворот истории о древнем боге Хорсе – это его младший брат древнерусский языческий бог Крестос (иногда его еще именуют Крикстосом или Хрестосом). Крестос был богом перекрестков, отгонявшим злых духов от путников. Вспомним былинного богатыря, стоявшего на перекрестке дорог в раздумье: «Направо пойдешь – сам пропадешь…» А потому имел Крестос пять голов, чтобы следить за всеми расходящимися дорогами сразу. Так, может, не только в честь Хорса, но и в честь его был назван древний Орс? Древнерусский город – порт, как перекресток множества торговых путей, явно нуждался в подобном божестве…
Как выглядел легендарный древний бог Хорс? Еще в XVI веке немецкий путешественник и ученый Иоганн Вундерер сообщал, что видел близ Пскова каменного идола Корса, спящего на змее с мечом в одной руке и Перуном – в другой? Опять загадка. Почему Корс-Хорс держал на руках бога войны Перуна? Может, маленький Перун приходился ему сыном? Но все письменные источники на этот счет упорно молчат.
Не так давно у ручья Промежица под Псковом был найден еще один каменный идол Хорса. Древнее божество на нем изображено в виде мужской, несколько обрюзгшей фигуры. Он также попирает ногами змею, но в руках держит уже меч и копье.
Впрочем, есть еще одно изображение Хорса, весьма отличное от остальных. Одна из польских средневековых рукописей являет нам рисунок ареопага древнеславянских божеств. Хорс там изображен в виде весьма экзотического существа с жуткой физиономией, увенчанного четырьмя рогами, огромными ушами и несуразным телом с волосатыми козлиными рогами. Весьма похожа на Хорса и изображенная на том же рисунке Мокошь – богиня дождя и покровительница мелкого домашнего скота, овец и кур. От Хорса Мокошь отличается лишь тем, что ее тело покрыто густой шерстью. Есть версия, что Мокошь была сестрой (или женой) Хорса. Но ведь считается, что именно образ Мокоши в позднейшее время слился с образом Параскевы Пятницы, весьма почитаемой русскими крестьянами… до ХХ века.
Но и это еще не все варианты