Движение в сторону деградации происходило кратковременной волной на время образовательных и воспитательных процессов новых элитных прослоек, затем обязательно следовал интеллектуальный и культурный подъем на фоне новых технических и производительных достижений.
На рубеже 13-го и 12-го веков до н. э. в течении нескольких десятилетий почти все значительные города и дворцы в самом развитом регионе – восточном средиземноморье были уничтожены, большинство из которых так и не были восстановлены, население не вернулось.
Территориально катастрофа бронзового века считается привязанной к ближнему востоку, однако в то же самое время общественную трансформацию переживало и все остальное мировое человеческое население: – Европа, средний восток, дальний восток и Америка. Существует мнение, что кризисы напрямую или косвенно связаны с переселениями народов, но доказательств тому не обнаружено. Более того причинно-следственные связи между переселениями и кризисами скорее всего отсутствуют, а оба этих катаклизма происходят по причинам одним и тем же.
Традиционно считается, что самое великое переселение народов происходило в 4, 6 веках до н. э., но постепенно открывающиеся факты говорят о том, что серьезные переселения народов случались, не однажды и происходили эти подвижки, волнообразно подталкиваемые какими-то существенными изменениями в окружающей среде, но не климатического или иного природно-вещественного характера.
Исторически принято считать, что первые цивилизации начинают появляться в начале третьего тысячелетия до н.э. (ориентировочно 30-28 века до н.э.). Этот процесс начинается с возникновения шумеро-аккадской цивилизации в долинах рек Тигра и Евфрата, древняя египетская цивилизация в долине реки Нил, протоиндийская цивилизация в долине реки Инд и царство Троя на территории Малой Азии. Везде отсчет времени в сторону цивилизованности начинался с момента появления новых людей т. е. утверждать, что основателями цивилизаций были народы-переселенцы оснований вполне достаточно. Однако это не означает, что пришлые люди уже несли в себе набор цивилизационных качеств. Нет, они приходили в состоянии цивилизованности ненамного более высоком, нежели у местного населения, однако с иными взглядами на жизнь, с иным жизненным потенциалом, с иной жизненной энергетикой. На новом месте, интегрируя имевшиеся качества с местным уже накопленным потенциалом, становились генерирующей массой, источником