Греческие богини, как и мы, жили в патриархальном обществе. Боги-мужчины управляли землей, небом, океаном и подземным царством. Каждая богиня приспособилась к такому положению дел по-своему – кто посредством обособления от мужчин, кто благодаря присоединению к мужчинам, кто посредством ухода в себя. Богини, ценившие патриархальные взаимоотношения, были уязвимы и относительно слабы в сравнении с мужчинами-богами, которые властвовали в сообществе и могли отказывать им в их желаниях.
Таким образом, греческие богини воплощают жизненные модели женщины в патриархальной культуре.
Кларисса П. Эстес в своей книге «Бегущая с волками» так описывала базовый архетип женщины: «Я называю этот архетип «Первозданной Женщиной», так как именно эти слова: первозданность и женщина образуют llatnar о tocar a la puerta – сказочный стук в дверь глубокой женской души. В буквальном смысле выражение «llamar о tocar a puerta» означает «играть на инструменте имени, чтобы распахнулась дверь», то есть пользоваться теми словами, которые действуют как заклинание, как открывающий ключ. К какой бы культуре ни принадлежала женщина, сочетание слов «первозданная, дикая» и «женщина» ей интуитивно понятно.
Где живет Первозданная Женщина? На дне колодца, у истоков рек, в том эфире, который существовал прежде времени. Она живет в слезинке и в океане. Она обитает в звонком камбии растущих деревьев. Она относится и к будущему, и к началу времен. Она живет в прошлом и приходит оттуда на наш зов. Она живет в настоящем, сидит на одном
из стульев за нашим столом, стоит за нами в очереди, едет впереди нас по дороге. Она в будущем, и потому движется во времени вспять, чтобы найти нас в нашем «сейчас»».
Стихийность женского психотипа
Из самой сердцевины
Дикой женщины произростает
первозданный танец
ОГНЕННАЯ
Женщина подобна стихиям. Она может быть огненной, лучезарной, страстной, непредсказуемой, словно огонь. Зажигать и быть в центре внимания. Притягивать на своё сердечное горение тысячи глаз и одновременно обжигать своим жгучим темпераментом. Огонь в ней будит дикарку, ту, которая знает и умеет. Здесь она танцует Фламенко, – её взгляд устремлен в будущее. Архетип Верховной Жрицы. С помощью огня женщина зажигает мир, даёт другим возможность творить, она верит в то, что делает. Она понимает жизнь по-своему: инстинктивно, пламенно, без посредников. Символ Огня амбивалентный и потому одновременно может