Но в шведской «Жизели» не пошлость – там сатанинство. Когда из жизни, души, сердца уходит Бог, его место занимает Сатана. (А может быть, множество уродливых, изощренных и очень быстрых движений и есть отражение современной жизни?)
Если такое можно сделать с Жизелью, во что же можно превратить Кармен? Странно, что руки новых «художников» до нее еще не дотянулись (а может быть, я об этом просто не знаю, к счастью). Франко Дзефирелли спасал оперное искусство, защищая от варваров новых времен.
У меня сохранились старые дневниковые записи об искусстве.
Вот запись декабря 1993 года: «Сколько новых стилей, новых театров. Свобода начинает и в искусстве приносить свои плоды. Каждый театр имеет свое, ни на кого не похожее лицо. И все это великолепное разнообразие – истинное искусство. Сколько же сейчас удивительных театров в России, в обеих ее столицах и на периферии.»
А вот февраль 1994 года. «Смотрела по ТВ небольшой концерт балета. – Нет! Не скудеет Земля Русская, хоть и покидают ее, нищую, неиссякаемые ее таланты в погоне за заработком, богатством и славою. Прекрасны молодые танцоры и прекрасны по —новому, бесконечно по-разному поставленные танцы.»
Это был период освобождения нашего прекрасного искусства от идеологических оков, когда долго сдерживаемая инициатива и энергия хлынули через край; до того, как его стала накрывать западная «пена» и отравлять власть денег.
Сейчас молодые танцоры того периода – это наш цвет, настоящая слава нашего балета.
Хочется надеяться, что и сегодняшние молодые не посрамят наше великое искусство. Балет может стать выразительнее, сложнее, богаче, если он не впадет в пошлость и не утратит связь с чувством.
Наверное, если бы современные художники подошли ко всемирно известному художественному полотну старого мастера и начали «обновлять» его, пририсовывая к нему постыдные детали (да еще неумелой рукой), мазать его черной или любой иной, даже смывающейся, краской и т. п., это вызвало бы всеобщее возмущение. Но, когда берут Шекспира, Пушкина, Чехова, Моцарта, Чайковского и превращают их произведения в нечто непотребное и противоречащее замыслу, духу, стилю этих произведений, это оказывается вполне позволительным. А главное – это развращает умы и нравственность молодежи, пачкает их души и учит разрушительно, неуважительно относится к ценностям человечества, к опыту, трудам, талантам, гению предыдущих поколений, к тому, что отдано ими в наследство поколениям грядущим. И что уж тут говорить просто об уважении к старшим?! – Это рубить себя под корень… в миру и в дому.
Курочат всё, даже музыку – самое высокое, что может творить человек.
На радио «Россия» в какие-то дни недели около полуночи был час (или полчаса; может быть, эта передача есть и сейчас) современной музыки. Это была «музыка для «истинных меломанов, настоящих