Посолонь или Мой опыт месяцеслова. Владимир Игоревич Морозов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Владимир Игоревич Морозов
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Серия:
Жанр произведения: Природа и животные
Год издания: 2010
isbn:
Скачать книгу
Не даром в случае смертельной опасности, чтобы не осквернить собой Землю-матушку, русские надевали чистую, желательно белую, исподнюю рубаху. Наступает пора сажать огурцы. Примечают Месяцесловы: большая роса, ясный день Иова Росенника – к урожаю огурцов. Впрочем, в мае каждый день полагалось сеять какую-нибудь зерновую культуру или овощи.

      День 20 мая в народных календарях хоть и зовётся Купальницей, да без особой приметы. По сборнику А. И. Шернина «Летопись природы Кировской области» – это средняя многолетняя дата прилёта в Киров стрижей и ласточек. Певец ушедшей патриархальной русской жизни Александр Николаевич Афанасьев в своих «Поэтических воззрениях славян на природу» писал о ласточке: «На Руси ласточку называли святою, Божьею птицею. Где она поселится, тому дому приносит благословение, счастье и предохраняет его от грозы и пожара; поэтому крестьяне нарочно прибивают под кровлями планки и маленькие дощечки, чтобы ласточкам было удобнее прилаживать свои гнёзда. За убиение ласточки и разорение её гнезда Бог карает преступника смертью, или истребляет его дом пожаром, насылает на его стада падёж, отнимает у его коров молоко».

      21 мая поминаются в имянослове апостол и евангелист Иоанн Богослов и преподобный Арсений Великий. В народных численниках – Иван и Арсений Пшеничники. Иван Пшеничник: запрягай кобылицу, да засевай пшеницу. Но, опять же – не догма. В поля на засев не выезжали, покуда не развернётся дубовый лист. Примечают Месяцесловы: Арсеньев день с дождями – грибы пойдут полками. В старину в этот день пекли обетные пироги и угощали ими бедных соседей и прохожих, то есть странников и нищих. А страннички-нищеброды, хозяйских домов не обходили стороной, а по обычаю, поклонившись пахотной полосе, направлялись к хозяйке в избу. Ведь хозяйка и накормит, и напоит, а всего-то надобно, что пожелать ей добрых всходов. «Зажиточные поселяне, – уверяет нас И. П. Сахаров, – на этот день пекли обетные пироги и угощали ими бедных соседей и прохожих людей. Старики для встречи прохожего человека выхаживали на большие дороги и перекрёстки. Худая примета западала на сердце старика, когда он возвращался назад с пирогом; с отчаянием встречали его все домочадцы. До обетного пирога никто не касался: его отдавали птицам на съедение. Замечательны и слова тоскующего старика над обетным пирогом: “Прогневил я Господа создателя при старости лет; не послал мне доброго человека разделить хлеб трудовой; не в угоду Его святой милости было накормить мне горемычного, при истоме усладить мне старого старика в безвременьице. А и как-то будет мне на мир Божий глядеть, на добрых людей смотреть! А и как-то мне будет за хлеб приниматься!” Так крепко блюлись заветные обычаи нашей родной старины». Святому апостолу и евангелисту Иоанну Богослову молятся о покровительстве семейного очага и других милостях Господних. По Шернину – средняя многолетняя дата зацветания в окрестностях города Кирова черёмухи. Когда зацветает черёмуха, к нам возвращаются