Итак, современные ученые выделяют следующие факторы, совокупность которых должна свидетельствовать о городском характере археологизированного поселения:
1. Наличие одной или нескольких укрепленных частей, с возможным расположением возле них неукрепленных селищ – посадов.
2. Выделение центра поселения – жилища феодала, собора, вечевой площади и. т. п., также должны выявляться элементы усадебной застройки членов городской общины.
3. Среди находок должны быть орудия труда ремесленников, сельскохозяйственный инвентарь в меньшем количестве, очень важно обнаружение привозных вещей и товарных пломб – свидетельство развитых торговых связей.
4. Свидетельством административного управления будут вислые свинцовые печати князей и церковных иерархов.
5. О наличии военного гарнизона и проходящих воинских контингентов расскажут находки оружия, доспехов, снаряжения коня и всадника.
6. Городам должен соответствовать определенный уровень культуры и богатства, поэтому среди выявленных артефактов должны быть памятники эпиграфики, орудия письма, книжные застежки и накладки, дорогая металлическая, стеклянная посуда, произведения прикладного искусства. (Русское градостроительное искусство: Древнерусское градостроительство X–XV веков. 1993. С. 28.)
Давайте теперь рассмотрим известные к настоящему времени археологические данные, чтобы понять: можно ли считать городом открытый археологами комплекс раннесредневековых поселений в историческом центре Москвы.
На территории Москвы в пределах МКАД археолог Н. А. Кренке насчитал 5 городищ, обитаемых еще со времен дьяковской культуры, а также 3 городища, о которых есть только упоминания в документах, но археологические находки не зафиксированы, и 53 селища (археологические остатки неукрепленных поселений). (Культура средневековой Москвы. 2004. С. 67.)
Наиболее древним из славянских ныне известных является селище, открытое археологом Л. А. Беляевым около Даниловского монастыря, датируемое Х веком. (Беляев, 1994). Древности подобного круга были обнаружены на реке Пахре, селищах «Заозерье-2», «Дьякова пойма», «Мякинино-1», «Краснолужском» и других. (Культура средневековой Москвы. 2004. Т. 1. С. 67, 68.)
Особый интерес представляют находки кладов арабских дирхемов на территории Москвы. Во-первых, датированные монеты всегда дают исследователям точный хронологический репер. В данном случае мы не будем рассматривать и руководствоваться методикой, разработанной казанскими коллегами, установившими тысячелетний возраст Казани по находке части одной монеты, тогда, как мы увидим ниже, нам пришлось бы праздновать тысячедвухсотлетний юбилей Москвы.
Специалисты отмечают, что обнаружение кладов с дирхемами на поселениях