Зимой катались на санях. Весной водили хороводы. В день Троицы украшали жилища березками, в День Ивана Купалы жгли костры, гадали.
Водка появилась в России в XVI веке. Продавали ее вместе с кушаньями на постоялых дворах, названных татарским словом «кабак». Первый кабак открылся в Москве на Балчуге в 1552 году, при Иване IV. Через сто лет, в 1652 году правительство закрыло кабаки, а продажу спиртного передало в «кружечные дворы». В каждом городе было только по одному такому двору.
Простому народу разрешалось пить водку лишь в главные праздники – на Рождество и на Пасху. Запрещалось пить во время двух больших постов. Нарушителей ждало наказание кнутом или тюремным заключением.
Продажей казенного вина в питейных заведениях занимались «головы» и продавцы-целовальники, которые для приумножения доходов обычно перед началом продаж целовали крест.
Нелегкая жизнь трудового населения России, злоупотребления купцов, задержки жалованья обостряли противоречия в обществе и приводили к народным восстаниям и войнам. В них принимали участие московские стрельцы.
В 1606–1607 годы, при царе Василии Ивановиче Шуйском поднялось крестьянско-казацкое восстание под руководством Ивана Болотникова. Желая освободить людей от кабалы и неправды боярской, он повел их походом на Москву. Остановились в Коломенском. Два месяца осаждали город. С помощью бояр-изменников восстание было подавлено. Болотникова казнили в Каргополе.
В 1648 году, при царе Алексее Михайловиче вспыхнул Соляной бунт посадского населения. Он был вызван недовольством налоговой политикой правительства, которое заменило разные прямые налоги единым налогом на соль. Она подорожала в несколько раз. В результате бунта, к которому присоединились стрельцы, правительство было вынуждено частично отменить свое решение. Но вожаков и наиболее активных участников восстания казнили.
В 1662 году еще бунт – Медный. После войны России с Польшей увеличились налоги, росли цены. Правительство принимало в уплату серебро, а расплачивалось медными деньгами, приравненными к серебру. Деньги обесценились, появились фальшивые.
По Москве расклеивались прокламации с перечислением имен лихоимцев. Десять тысяч посадских людей, солдат, стрельцов, холопов, крестьян направились в село Коломенское к царю Алексею Михайловичу с требованием – выдать им «изменников». Царь объявил, что расследует дело.
Люди возвратились в Москву, а там их уже поджидали войска. Началась расправа. Восставших арестовывали, пытали, вешали, топили в реке.
Но медные деньги были отменены.
Стрельцы принимали участие и в Крестьянской войне под предводительством донского казака Степана Разина в 1670–1671 годы. Проявив себя боевым военачальником, Разин совершил с казацкими отрядами походы на Волгу, Яик, по Каспийскому морю в Персию. Но был взят в плен и казнен в Москве, на Красной площади.
Была