Секреты успеха уроков физкультуры: учебно-методическое пособие. Ю. Г. Коджаспиров

договор царя Элиды Эфита с правителями Ликургом из Спарты и Клеосфеном из Пиз, в 884 г. до н. э. По этому межгосударственному договору были установлены правила и порядок проведения Олимпийских игр и провозглашена Экехерия (священный мир), ограждающий данные игры от войн и враждебных захватов. В договоре Олимпия публично объявлялась священным местом, а месяц проведения Олимпийских игр – обязательным периодом мира.

      Договор 884 г. до н. э. способствовал спортивно-культурному единению греческих государств более целого тысячелетия. Известный греческий историк и путешественник Павсаний в ходе своего посещения Олимпии в 170 г. видел и описал сохранившийся в Герайоне красивый медный диск, на котором был выгравирован текст данного договора.

      А несколькими веками ранее, как сообщает Плутарх, этот самый диск с научным любопытством осматривал Аристотель.

      Таким образом, с 884 г. до н. э. Олимпийские игры стали проводиться ежегодно, но по мере роста их популярности, в связи с тем, что многие участники и зрители приезжали или приходили пешком издалека, с большими издержками средств и времени на дорогу, ежегодные проведения оказались нерациональными. К тому же организаторам захотелось выгодно выделить Олимпийские игры из числа других ежегодных спортивных состязаний и избежать совмещений по времени проведения с некоторыми из них.

      В результате после некоторого перерыва Олимпийские игры были преобразованы в большой спортивный праздник, проводившийся каждые четыре года. Это произошло в 776 г. до н. э., и он стал началом общегреческого летосчисления по Олимпиадам, в котором кроме порядкового номера Олимпиады обозначали и номер года данного четырехлетнего цикла. Например, 757 г. до н. э. назывался четвертым годом пятой Олимпиады и т. д.

      По свидетельству древнегреческих историков Аристодама и Полибия, с 776 г. до н. э. в греческой истории начинают регулярно фиксировать имена победителей Олимпийских игр, на что ранее не обращали должного внимания. Возможно и поэтому отечественная историография глубже 776 г. до н. э. в историю Олимпийских игр не проникает, хотя с научной точки зрения это, конечно, не оправдание.

      С первого и до последнего дня на месте состязаний царила музыка. Открывались Олимпийские игры большой торжественной процессией с обязательным музыкальным сопровождением. Согласно традиционному олимпийскому ритуалу во главе процессии «шли глашатаи и трубачи. За ними следовали элланодики (судьи – Ю. К.) в торжественных пурпурных одеждах. Потом шли жрецы и их помощники с животными, предназначавшимися для жертвоприношения, представители власти и официальные посольства разных государств со своими жертвенными дарами из золота и серебра. Затем следовали многочисленные участники состязаний; процессию замыкали кони и колесницы». [58, с. 63].