Орей сохранял свое значение при римлянах. Во времена римского господства Публий Квинкций Фламин вместе с другими греческими государствами даровал свободу и Орею, но это было уже в период упадка империи.
Символом Орея является статуя мраморного быка (длина более 3 м), служившая погребальным памятником 4 в. до н. э. К настоящему времени утрачены ноги статуи ниже колен и рога. Статуя была поднята из моря в гавани. Сегодня статуя находится под навесом на открытом месте.
Оробий – древний город на западном берегу Эвбеи, недалеко от Эг, с оракулом Аполлона Селиунтского. Город этот был разрушен землетрясением и морским приливом в 426 г. до н.э.
Мыс Артемисион знаменит в связи с морской битвой между греками и персами в 480 г. до н. э. Он расположен на северной оконечности острова Эвбея напротив горы Пелион.
Находки свидетельствуют, что мыс Артемисион был обитаем со времен неолита (около 4000 г. до н. э.). На холме Дивоний были найдены глиняные сосуды, датируемые эпохой неолита, Элладским и Геометрическим периодами. Но сохранившиеся на поверхности земли архитектурные остатки Архаического и Классического периодов позволяют предположить, что эта территория приобрела значение в более поздние времена.
Поселенцы, очевидно, решили создать свои общины возле берега, и в Классический и Эллинистический периоды были заселены районы наиболее удобные для стоянки кораблей. Эти были небольшие городки-крепости, сформировавшие обширную сеть приморских поселений, целью которых был контроль морских путей. Возможно, эта сеть была поселениями афинян, образованными после выхода Эдипсоса из Делосского союза в 446 г. до н. э. и заселения афинскими клерухами района Ореоса. Незначительность находок, относящихся к Римскому периоду, говорит о том, что эта местность в то время находилась в упадке.
Мыс назван в честь святилища Артемиды Просейи (происхождение эпитета от народа "просеи", который упоминает Павсаний), которое размещалось на берегу. Здесь греческие корабли бросали якорь после опасного морского перехода и перед дальнейшим плаванием в сторону Халкиды. Местные поселения контролировали вход из Эгейского моря в заливы Пагаситикос (Фессалия), Малиакос и Северный Эвбейский.
Важная информация содержится в надписи из Артемисиона, которая упоминает названия семнадцати демов в Северной Эвбее, однако их расположение до сих пор не определено. Также в храме имеется надпись 4-3 вв. до н. э. о "пирровом танце" в память о битве и в благодарность Артемиде Агротере.
Остатки стен были также выявлены на холме Палеокастро, в районе мыса Артемисиона и в деревне Кастри. Керамика, найденная здесь, датируется от Раннеэлладского периода до эпохи Римской империи. Еще одно городище, вероятно, стояло на холме Палеокастро, его остатки были в значительной степени использованы окрестными жителями в качестве строительного материала.
Части крепостной стены и остатки крепостных стен и других конструкций