Ещё раз обратимся к языку народа Эрзя, на котором слово РУСКИ означает – кровнородственные роды́.
Роды «руски», уйдя с германцами на Запад, начали верить в бога Дэва или Дыя, отчего стали себя именовать обобщающим именем «дойЧИ» (т.е. потомки бога Дыя). Аналогичное словообразование присутствовало и у нас: кривиЧИ, вятиЧИ, дреговиЧИ, русиЧИ – как потомки древних родов. Вот из каких ветвей т.н. восточных германцев сформировалась германская история и возникла современная федерация Земель – ФРГ. Тут и лингвистика, и генетика R1a. Древо этногенеза германцев имеет восточные корни, но сегодня, говоря языком садоводов, у этого древа западная прививка.
Справка
У иранцев Дэв – «злой дух». У индийцев все наоборот, их Деви – добрый. Заглянем в словарь санскрита. Дый, Дий, Див. Божество Неба и Земли, хранитель путей Междумирья. Последователи этого бога, как дети, по древней традиции имеют отчества. Самоназвание немцев – Дойч (Deutsche), потомки этого народа уже – дойЧИ.
Санскритский исток: Дэва – Бог. Бог наших предков Род. Его можно увидеть в корнях множества русских слов.
В Ведах встречается утверждение, что мы внуки богов. Родной язык подтверждает – у нас их отчества (чествование отца).
Санскритский исток: Высший Бог – Рудра. Его дети по отчеству родовиЧИ.
Это, видимо, те самые начальные роды, составившие сказочные тридевять земель, за которыми располагалось тридесятое царство (то ли нынешняя Великобритания, то ли Шотландия, у которой 90% населения имеет наследственность R1a.
Исповедовавшие Рода роды́ (по-эрзянски – руски) стали в конечном итоге русскими и родоначальниками европейских элит. Потому и не нуждались герои наших сказок в переводчиках, отправляясь за тридевять земель.
В чем тут «существительно» и в чем «прилагательно»? Впрочем, желающие могут продолжать в том же духе.
Всё это богатство – древнее наследие, оно на виду, но его существование замалчивается. Почему?
Элементарно! Так проще навязывать мысль, что мы – «прилагательное», недоэтнос, в то время как остальные – как бы! – давно «существительные».
Я не питаю иллюзий в отношении излагаемой информации. Слишком долго нам повторяли одни и те же сказки. К восприятию искаженной действительности мы привыкали поколениями. Теперь, если вместо привычных догм кто-то выскажет идеи неожиданные, это автоматически воспринимается с подозрением. Что ж, отвыкать от мифов и привыкать к реальной истории будем постепенно. Наш этноним «приложен к своему месту» давно и имеет реальный исторический