Спустя пять лет после пожарища разрослось лесное селение, и надобно было им управлять по совести и законам, данным князем Чехом. Сошлись тогда селяне на совет и избрали своим вождём Крока. Даром, что молод. Но умён, силён и рассудителен был он не по годам. Да и хозяйство имел справное, жену красавицу, трёх дочек. Всех привечал, умел найти для каждого слово доброе, поддерживал в жизненных тяготах.
С тех пор разрасталось селение с каждым годом, богатело. И получило оно название Будеч6. Крок в знак уважения к Бору и Дидилии соорудил подле старого развесистого дуба капище.
Вырезал он из дерева искусное изображение Бора – с длинной бородой, с посохом в руке, с зайчатами, лисятами и медвежатами подле ног. Подле него поставил прекрасную Дидилию из дерева. Девушки украшали летом её изображение гирляндами из цветов.
Крок расположил подле идолов плоский камень в качестве алтаря. А дуб и капище обнёс по кругу невысоким частоколом. И сам стал служить своим новым родичам, выказывая всяческое почтение.
Часто собирались подле дуба селяне. Поливали молоком алтарный камень, приносили богам домашнее угощение, молили о том, чтобы лес был полон дичи, ягод и мёда. Чтобы в реке не переводилась рыба, а рожь золотилась, колосилась и наливалась зрелостью в положенный срок.
Боги внимали молитвам жителей Будеча. Слава о Кроке-жреце и его прекрасной жене Медулине, дочери лесного владыки Бора, разносилась всё дальше и дальше. И потянулись в Будеч купцы с различным товаром. А за ними – молодцы, которые жаждали подороже продать своё умение владеть мечом. И появилась у Крока-жреца своя боеспособная дружина. И признали его, как воеводу, в самом Ржипе, где правил князь Чех. И делал Крок всё, что положено воеводе, в том числе отправлял в княжескую казну установленные подати.
И написал Чех руническими письменами пергамент, в котором говорилось, что властью своею он жалует воеводе Кроку во владение град Будеч и его окрестности. И выказал князь желание, чтобы земли молодого воеводы процветали и множились селениями и градами. И скрепил Чех своей княжеской сургучовой печатью этот пергамент, и отправил с нарочным в Будеч. Так Крок стал полновластным воеводой.
Вскоре град Будеч ещё больше разросся. И образовалось вкруг него предградье, в котором обосновалась дружина и многочисленные ремесленники. Охотники, на землях воеводы их было не мало, предпочитали обживаться в лесу. Так сподручнее добывать зверьё и птицу. Они приносили свою добычу в Будеч на продажу.
Пахари селились за пределами предградья. Сначала строили землянки, затем через пару проданных урожаев, могли уже позволить себе рубленный дом.
Крок был доволен своей жизнью, однако наказ князя Чеха не забывал и постепенно осваивал местные земли, все дальше и дальше удаляясь от своего града. К тому времени с землями Крока граничили владения Лесного князя Ладвика.
Покинул князь Ладвик и его