Поверхность, на которой разворачивается смысл, имеет бесконечное количество тонко материальных и просто материальных проявлений. В качестве примера можно привести глину, которая материальна, а её вязкость – нет. Вязкость – событие на «поверхности» глины. В связке «вязкость – глина» фундаментальней глина. Её можно обжечь, и на поверхности будет другое событие. Свойства, приобретаемые и теряемые на время, тоже события: «краснеть», «зеленеть».
По Делёзу, событие – это не бытие, а сверхбытие, и бытие двоится, как смысл, который приходит первым. Событие – это способ бытия. Иммунитет не существует, как что-то материальное, кровяные тельца существуют. Иммунитет – событие. Материальные корни идеального порядка – плоскость сверхбытия, на этой плоскости свернулась какая-то глубина. Материальные корни имеет и метаболический вихрь. Это – бесконечный ряд событий внутри тела. Тело – вихрь – всего лишь регулярное событие. У него есть сингулярная плоскость, по крайней мере, должна быть. В некоторых случаях можно утверждать, что движение идёт от регулярного к сингулярному; но невозможно определить, в чём состоит безусловность – в бытие или в сверхбытие. Данная проблема преследует всякое мышление вообще. Галактики тоже похожи на вихри звёзд и нередко имеют плоскую форму. Космос – событие, но на плоскости чего?
Плоскость выступает в чистом виде, как поверхность игральных карт, рун, монеток для гадания Ицзин, а для Делёза поверхность, это, прежде всего, «поверхность регистрации». В качестве неё он приводит капитал – нечто непотребляемое и непроизводящее, но организующее процесс производства. Целью этого процесса, его божественной предпосылкой является производство самого капитала (прибавочной стоимости). Капитал является поверхностью, которая регистрирует соединение друг с другом машин и агентов. Деньги прекрасно поддаются счёту, но капитал, как «тело без органов», стремится осуществить переход от производства производства к производству регистрации, то есть самих денег – это его недостаток. Но другие основания производства,