"Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же.
Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою:
потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою.
А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков.
Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят".
(2-е Послание апостола Петра, глава 3, стихи 3–8, 10)
Не может быть, чтобы вчера что-то было Злом, а сегодня стало Добром. Пока летит самолёт из Бельгии в Саудовскую Аравию, Зло и Добро не меняются местами. Это всё равно, что сел в самолёт мужчиной, а прилетел женщиной. Или, сел на корабль китайцем, а в точку назначения приплыл чёрным как смола африканцем. Это смешно читать, но люди придумывают по своей сути безумные законы, пытаясь отменить то, что не в их власти. Человек, не может отменить Зло или Добро. Духовные законы, как и прочие законы Мироздания, действуют независимо от жизнедеятельности человека, и он не может на них влиять. Всё на что способен человек, это – НАРУШАТЬ их. Нарушая же духовные законы, человек не только страдает в своей земной жизни, но и губит свою душу.
Например, взять воровство или убийство. Какая разница, кем себя называет человек: Христианин, Мусульманин, Кришнаит, Араб, Турок, Русский? Если этот человек кого-то убил или что-то украл, то он: убийца или вор. Таким его обнаруживает духовный закон. Причём, не только обнаруживает, но и велит, что делать с преступником. Таким образом , вершится правосудие. Мы не можем взять на себя право сказать: вот это есть Зло, а вот это – является Добром. Это право имеет только Бог. Определять меру возмездия, может также только Бог. Только Бог может сказать, что справедливо, а что – нет. Поэтому, Он, как Автор всего, установил незыблемые нормы и законы, не подлежащие изменению или исправлению по чьему-либо произволу. Законы Божьи являются непреходящим наследием всего Человечества, а не достоянием лишь ныне живущих в мире людей. Вот поэтому, они Вечны и Священны. И искать их нужно в Священных Писаниях, а не в законах каких-то стран. Невольно возникает вопрос: откуда узнать , какие именно Священные Писания более ясно несут нам требующееся знание? Забегая вперёд, скажу: БИБЛИЯ. Почему именно Библия? Об этом – позже. Здесь я говорю только об общих принципах, которые нужно усвоить.
Итак, одно из качеств духовных законов, это – определение, что является Добром, что является Злом, и возмездие за совершённое Зло. Тогда правосудие будет Священным, ибо опирается на Закон Божий. Если Бог свят, то и Закон Его также – свят. Закон, выявляющий и осуждающий Зло, другим быть попросту не может. Он и есть таков,