Судьбы людские. Любимый Иркутск. Книга вторая. Сергей Ленин

императора, тоды ой… Он правил с 54 по 68 гг. н. э. и известен в связи с разными деяниями. При этом ни одного хорошего не было. В шестнадцать лет вступил он на престол. Был гомосеком, садистом. Трахал родную мать, а потом убил её. Поджёг Рим и любовался со стороны пожарищем, играя на лире, декламируя свои стихи. Потом обвинил в поджоге христиан и жестоко их преследовал. Кастрировал своего возлюбленного юношу по имени Спорус и официально женился на нём. Но на этом Нерон не остановился. Он публично и официально был «женой» Дорифоруса. Короче, был при жизни и мужем и женой. Сивый его называет дырявым. Нерона ненавидели, но кто-то после его смерти на могилу всё время приносит цветы. Странно вроде бы, – продолжил Гришка Овидий.

      Первобытные мужики, стоя в сторонке, выслушав такое повествование, смачно сплюнули на землю и, грязно, по каменно-вековски выматерившись, пошли прочь. Им баб нужно было, они ведь настоящими мужиками были, а не какими-нибудь там пидорами Неронами.

      – Слышь, Овидий Гришка Распутин, ты на хер тут педерастический разговор завёл, интеллигент сраный? Мы о бабах базар начали. Давай чё-нить про женский пол заверни интересненького. Или ты баб и не щупал ещё, только по телеку видел? – подначивал Овидия Валерка Грек.

      – Как некрасиво вы говорите, однако. Переходить на личности, да ещё об интимном и сокровенном, как-то неприлично получается, – обиделся Овидий.

      – Есть тема, надо обсудить в своей среде – пацанской. Нечего тута жеманиться, как целка. Или тебе втихушку дрочить да мастурбировать нравица, фитиль ты долговязый? – отбрил парня Витька Макар.

      – Извините, конечно, я немного погорячился. Это, наверное, оттого что я себе позволил сегодня много выпить. Ведь пиво, по определению, алкогольный напиток, который дурманит сознание и кружит голову, – начал оправдываться Овидий.

      – А ты, философ, не позволишь ли себе немного облегчиться, отлить избыточное давление, произведённое пивом на мочевой пузырь? – спросил Овидия Валерка Грек. – Пойдём в кустики, отольём, я тебе тему по сексуальному базару отфильтрую.

      – Вы только смотрите внимательно, чтобы в кустах к вам Нерон какой-нибудь не пристроился, а то кастрирует и возьмёт в жёны, – заржали пацаны вслед уходящим в кусты парням.

      Назад в тёмную Россию

      – Вот мне Валерка Грек сказал, что про Россию надо говорить больше, а то про древних греков да римлян. Короче, я фильтрую свой базар по светлейшему указанию Грека современного, – заулыбался Овидий после возвращения из кустов.

      Гришка Овидий начал вещать, а калейдоскоп времени повернулся к нам очередной своей исторической гранью, погружая в реалии того далёкого времени.

      – Как просвещение, так и мерзость разная шли в Россию с запада. Многое приживалось. Что-то нет. Сначала в дремучую Европу уехала наша русская женщина. Если конкретнее, то примерно в 1050 году во Францию, чтобы стать женой французского короля Генриха I и королевой Франции, прибыла наша образованная