Цанг – название области в Тибете. Поздние правители Цанга были известны в XVI–XVII веках как Цанг Деси («деси» означает «правитель»). Деси Пунцог Намгьял правил с 1611 по 1621 годы. Он пытался объединить Тибет под единым правительством.
Цанг Деси Тенкьонг Вангпо
Сын Пунцога Намгьяла, Тенкьонг Вангпо был последним светским Деси Тибета, правившим с 1621 по 1642 годы. Он продолжил попытки своего предшественника по объединению Тибета и сумел распространить правление Цанга на центральный Тибет.
Чагмо Гошри, также известный как Чагмо-лама
Чагмо-лама был вождем в Чагмо (район Голог, Кхам). Путем подкупа он обрел власть над Десятым Кармапой, тогда еще ребенком, и его семьей. Затем он использовал Кармапу в личных целях, желая разбогатеть.
Четвертый Далай-лама Йонгтен Гьяцо (1589–1617)
Далай-лама – духовный глава школы Гелуг, или желтой школы Тибетского буддизма. Четвертый Далай-лама старался избежать противостояний и войны, но его помощник, Сонам Чопал, вступил в сговор с Кьишо Депой (см. ниже) и монгольскими военачальниками, чтобы совершить переворот и свергнуть Тибетское правительство во главе с Цангом Деси.
Пятый Далай-лама Лобсанг Гьяцо (1617–1682)
Пятый Далай-лама был возведен на трон монгольским ханом Гуши и стал правителем Тибета в 1642 году. Он – одна из ключевых фигур в политической и духовной истории страны и автор многих научных работ.
Шестой Шамарпа Чёкьи Вангчуг, также известный как Гарванг Тхамче Кхьенпа (1584–1630)
Шамарпа, также известный как Кармапа в Красной короне, – второй по статусу глава школы Карма Кагью Тибетского буддизма. Шестой Шамарпа признал и возвел на трон Десятого Кармапу, стал его учителем и дал ему полную передачу Золотой гирлянды линии Карма Кагью.
Седьмой Шамарпа Шива Драянг Кьи Гьялпо, также известный как Йеше Ньингпо (1631–1649)
Был признан Десятым Кармапой и получил от него полную передачу Золотой гирлянды линии Карма Кагью.
Янгри Трунгпа Шагрогпа
Член семьи Янгри, сотрудничавший с Чагмо-ламой.
Карты
Часть I
Историко-политический период и жизнь Десятого Кармапы Чёйинга Дордже
Тибет во времена правления Сакьл, Пхагдру и Цанг
XIII–XV века были периодом относительной политической стабильности в Тибете, несмотря на давление монгольских завоевателей. тринадцать поколений династии Пхагдру видели политические реформы и расцвет культуры. Наиболее примечательным было разделение светской и духовной властей. Споры между буддийскими школами периодически возникали, но в общем и целом их держали под контролем, и школа Кагью была доминирующей.
В конце 1100-х – начале 1200-х годов великий монгольский правитель Чингисхан возглавил свой народ и повел его в завоевательные походы по Центральной Азии, утверждая