Эта взыскательность – прежде всего результат ответственности патриота за свою страну, за свой дом, за порядок в нём, за людей, которые в нём живут. Этот тезис отстаивает и русский религиозный философ Василий Розанов: «Счастливую и великую родину любить невелика вещь. Мы её должны любить именно когда она слаба, мала, унижена, наконец, глупа, наконец, даже порочна. Именно, именно когда наша „мать“ пьяна, лжёт и вся запуталась в грехе, – мы и не должны отходить от неё». А украинский поэт Тарас Шевченко призывал: «Полюбите чистым сердцем большую руину». «Руину» надо любить; чтобы полюбить сверкающий на солнце дворец, «чистого сердца» не надо.
То есть даже если родина «мерзка», мы любим эту «мерзкую» родину.
У такой позиции есть простое логическое объяснение. Патриот всегда хочет для своей страны изменений к лучшему. Он не может довольствоваться существующим положением вещей. Поэтому по своему характеру каждый патриот – революционер, борец. Согласиться со статусом-кво, видеть свою страну только через розовые очки, хвалить «своё болото» – всё это не достойно высокого звания патриота.
Как уже говорилось, близок к патриотизму и национа-лизм – любовь не (только) к своей стране, но и к своей нации, своим корням.
Но, перед тем как говорить о национализме, стоило бы разобраться, что такое раса и что такое нация.
Чем опасна раса
Каждый из нас на уроках биологии или географии учил, что всё человечество делится на расы. Есть негроиды, они чёрные и живут в Африке. Есть европеоиды, они белые и живут в Европе. Есть монголоиды – так называемая «жёлтая раса» из Азии. В книгах были фотографии и рисунки. Нам, детям, такое деление казалось логичным и вопросов не вызвало.
Конечно, тогда ни у кого даже в мыслях не было сказать, что одна раса лучше, «выше», потому умнее или культурнее, а другая – хуже, «ниже». Культурный уровень у белых и чёрных часто разный, потому что у одних более широкий доступ к достижениям культуры, у других ýже, одни находятся на более высокой цивилизационной ступени, а другие – на более низкой. Но это вовсе не означает, что потенциально, при ряде одинаковых социально-культурных условий, негроиды не могут стать такими же образованными умниками, как европеоиды. Для этого стоит посмотреть на тысячи выходцев из Африки в США, которые закончили престижные вузы и стали успешными политиками, предпринимателями, актёрами, а также на их чернокожего президента Барака Обаму. И наоборот – европеоид Маугли стал среди зверей звероподобным, а дикий Тарзан, как известно, вообще