1 Армия
2 Коррупция и казнокрадство
3 Теневая экономика и преступный мир
4. Народ
Нда. Озадачил меня Евпатий.
– а скажи Евпатий, а что будет, ежели одна из опор того… сломается?
– А это Таёжник, смотря какая опора.
– Такие опоры, как «Коррупция и казнокрадство» и «Теневая экономика и преступный мир» сами никогда не сломаются. Это порождение самого народа, отражающее интегральный уровень развития народа. Они могут либо плавно исчезнуть в результате эволюционного развития народа, либо быть сломаны после изменения общественно-экономической формации государства.
Только отказавшись от Демократии и построив Государство другого типа (Аристократия, Технократия, Монархия, Диктатура…) можно силовым путём полностью либо частично уничтожить эти уже не нужные для государства явления (уже не опоры).
Таким образом, уничтожение этих социальных явлений возможно лишь при отказе от Демократии.
– Армия. Да, армию можно уничтожить. Что произойдёт? Мир жесток – беззащитных просто уничтожают.
Государство будет уничтожено либо внешними силами либо внутренними.
Нда..ну это понятно, Армию и силовые структуры Государство должно люлить и холеять… тьфу блин… холить и лелеять… совсем позги замудрил Евпатий.
Одно вот не рассказал Евпатий …а Народ? как же Народ?
ааааа… кажись дошло… дошло таки… ежели взять и просуммировать всех, кто в Чиновниках, в теневой экономике и преступном мире, в армии и силовых структурах… да с учетом их семей и родственников – аккурат большую часть Народа и получим.
А незначительную часть – рабочие и крестьяне, с ними то как? А чё крестьяне, мы им айфоны дадим, хватит в навозе ковыряться. А продукты пусть заграница нам даст… и всё остальное… а не то мы им покажем кузькину мать… Чёй то меня опять того… заносит.
И всё таки – а как же Народ? Народ – это проблема. Приходят новые поколения, появляются новые лидеры и новая идеология… и как с этим народом бороться? Да просто зомбировать всех, сделать из людей биороботов.
Для того собственно Демократия и внедряется.
«Наша конечная цель – добиться того, чтобы все были «чипированы». (Рокфеллер).
Виртуальный капкан
Евпатий, сосед мой, уже скоро неделя как отмечает день рождения Клары Цеткин имени Розы Люксембург. Говорит, что грех не отметить этот международный праздник всего мирового демократического человечества, неуклонно развивающего общечеловеческие ценности и стремящегося к построению гуманитарного общества всеобщего благоденствия.
А когда Евпатий начинает так высокопарно излагать, значит уже сильно на косарях. Токма лукавит он, не Светлый Праздник