Конечно, я вроде бы могу ничего этого не делать. Жил-был человек… и умер: что здесь особенного? Рост, развитие, увядание, смерть – произойдут в любом случае. Но почему-то естественный процесс удовлетворяет не всех. Хочется что ли и самому «порулить»: где-то ускориться, где-то замедлиться. А практика, как я вижу, это и есть обучение такому (само) управлению.
Часть вторая
Ритуал исцеления: культура практики
С древних времен духовная практика описывалась как процесс исцеления.
Большинство людей всю жизнь откладывают это на потом. Потом приходит смерть.
Таким образом, для практики нужно созреть.
Просто начните практику – пять или шесть лет пролетят как один миг, но вы в изобилии пожнете ее плоды.
Глава первая
Система и хаос
Для того, чтобы созреть на духовном пути, нам нужна система.
Условия и требования
Страждущий просто обязан, перетряхнув себя физически и духовно, настроиться на образ здоровья и молодости, который реально (собирая воедино действенность упражнений специальной программы) возвратит ему молодость и здоровье в течение 30—40 дней.
Система Мирзакарима Санакуловича Норбекова соблазнила меня быстротой, с которой она обещала решить все мои проблемы, конечно, при моем самом активном участии – один из главных постулатов методики. Для начала я, естественно, проштудировал теорию: прочитал несколько книг самого Норбекова и замечательную провокационную книжку его ученика Алексея Марченко с характерным названием: «Болезнь? Ну и хрен с ней!» Я обнаружил, что сама методика во всех книгах описывалась практически одинаково. И хотя в ней было несколько сомнительных, т.е. не совсем ясных для меня моментов, в целом все выглядело вполне доступным.
Итак, что требовалось от меня. Перечислю основные условия вхождения в Систему так, как я их увидел: в порядке возрастания неясности.
Мне предлагалось серьезно поработать 5 дней через 2, всего в течение сорока. Работать бесплатно, над собой и нередко с использованием мыслительных способностей – т.е. учиться и тренироваться, – но логическое мышление при этом