Необходимо отметить, что подобная планировка была свойственна всем без исключения городам долины Инда, что, безусловно, свидетельствует об общем плане застройки всех мегаполисов. Иначе говоря, города индской цивилизации имели общую стратегию градостроительства, подразумевающую выделение в обществе профессиональных архитекторов, строителей. В подтверждение существования единого плана градостроительства необходимо упомянуть и о следующем: археологические раскопки свидетельствуют, что некоторые дома были либо сожжены, либо частично разрушены, но восстановлены в полном соответствии с изначальным планом. Все это подтверждает высокий уровень организации индского общества.
Отдельного упоминания заслуживают искусные, по праву считающиеся наиболее совершенными на Востоке того времени канализационные системы, системы подачи свежей проточной воды (например, в бассейны для ритуальных омовений) и отведения сточных вод в городах индской цивилизации. С учетом особенностей индийского климата, высокой плотности населения, весьма низкого уровня санитарии и личной гигиены это имело исключительно важное значение. Канализационные системы, обнаруженные в Хараппе и Мохенджо-Даро, характеризуются наличием магистральных каналов, отстойников для нечистот, стоков для дождевых вод. Каналы возводились из обожженного кирпича и закрывались сверху таким же кирпичом либо же каменными плитами. Общегородская система водоснабжения индских городов также характеризуется наличием достаточного количества общественных колодцев.
Структура жилища. Жилые дома строились также из обожженного кирпича и были разных размеров – дома самых зажиточных горожан достигали трех этажей. Структура жилого дома индской цивилизации была проста: владение горожанина отделялось забором, по периметру которого располагались жилые и хозяйственные постройки (амбар, загон для скота). Посередине внутреннего двора располагался частный колодец – признак благосостояния. Также во внутреннем дворе располагалась кухня, хлеб выпекали в особых печах. Напротив главного входа располагался «главный зал» жилища, где располагался, как правило, алтарь.
Окон в нашем понимании индская цивилизация не знала, их заменяли прямоугольной формы отверстия в верхних частях стен, сквозь которые свет и поступал внутрь жилища. Дома